fcc55b08dfc8584a806dd815ba8e1907

наместника монгольской династии Юань из Чингизидов, Ишиха впервые короновал вождя

"страны Нуэргань" князя Борджигина ('синеокий принц - волк').

Так в конце 16-го века, авантюрист благородного происхождения Сок Ину постарается

легализоваться в китайских и японских морях, опираясь на знания Дальневосточной истории

и архивные летописи империи Мин, правители которой считали все государства известного

мира своими вассалами.

На границах китайского мира появится вернувшийся из Европы, наследный князь из страны

Нуэргань и города Тыра, города, в котором на утесе до сих пор, есть остатки храма, главной

достопримечательностью которого является китайский колокол весом более 21 пуда с

множеством каменных колонн (стел) с китайскими надписями.

Не только европейские документы с османского и католического мира, слова и похожесть

одеяний с корейскими (чосонскими) аристократами должна была создать имидж европейца

имеющего происхождение из границ провинций китайского мира.

Достаточно будет привести в поселение Тыра на Нижнем Амуре китайского чиновника,чтобы подтвердить на деле факт принадлежности ван Сок Мурын Ину к нургальской знати

с давних времен платившей дань Минской династии и которого судьба сделала сиротой.

В это время "нургальцы" (монголы-нирун) или мэн-гу-ли, жужани - хунну (татары - гунны),черкесы и "ло-ча" (русины) для китайского мира - одна народность. Все мужчины этих

народностей носят оселедцы, отращивают огромные и длинные усы, бреют бороды, намного

крупнее низкорослых ханьцев и управляются белолицей знатью из "бояйер ло-ча".

А почему бояре? - "бо ярые" в схватке доводящие себя до яростного безумства берсеркеров.

За пять лет жизни в османской империи, готский черкес Ингварь Теодимир, Терселле де

Гизольфи или ван Сок Мурын Ину - османский вельможа известный в Средиземноморье как

владетель Табарки и родственник генуэзских доджей, известный также как один из самых

опасных рейсов османского флота, уже давно имел на руках документы европейского

происхождения. Документы, в которых царь Синдики и султан Османский подтверждали

право скептуха Ингваря Теодимира на его дальневосточные владения в виде островов Мурын,Исихима, Бородино, Лоча и Сахалин, городами Владивосток, Тыра, Уссурийск и Николаева -

Амурского.

В это время переводчиками с европейских языков на китайский и японский служат иезуиты

и доминиканцы, способные подтвердить любой европейский документ. Они же, явно

первыми, разберутся и поведают о происхождении и способностях вернувшегося в китайско