Дьявольская трель или Дьявольская соната (фр. «Trille du diable», «Sonate du diable») — камерное произведение итальянского виртуоза и композитора Джузеппе Тартини (1692–1770)
Сам автор об истории его написания рассказал так:
«Однажды, в 1713 году, мне приснилось, что я продал душу дьяволу. Все было так, как я желал — мой новый слуга был готов исполнить любое моё желание. Я дал ему свою скрипку, чтобы понять, может ли он играть. Как же я был ошеломлён, услышав такую замечательную и прекрасную сонату, исполненную с таким мастерством и искусством, которую я даже не мог представить. Я чувствовал себя заколдованным, не мог дышать, и тут я проснулся. Сразу же я схватил скрипку, чтобы хотя бы частично запечатлеть мой сон. Увы! Музыка, которую я тогда записал, является лучшим из всего написанного мной, и я все равно назвал её „Дьявольской трелью“, но её отличие от того, что меня вдохновило, было столь огромно, что я разбил бы мою скрипку и навсегда распрощался с музыкой, если бы нашел возможность жить без того удовольствия, которое она мне доставляет».
Скорби святого Антония
Святой находится в воздухе, мучимый восемью дьяволами.
Гравюра, выполненная Мартином Шонгауэром, Германия, 1469–1473 гг.
Семь голов Люцифера
Дьявол с семью головами; идентифицирующий его как врача, монаха, турка (жителя Турции), проповедника, фанатика, посетителя церкви и дикаря с дубинкой.
Титульный лист Кохлеуса, «Септицепс Лютерус», Лейпциг: Валентин Шуман, 1529 г.
Разрушение католической церкви
Маттиас Герунг. Германия. 1547 г.
Дьявольский дух очерчивающий Границы
Рисунок Теодора Галле в книге Яна Дэвида «Веридикус Христиан». Упрощенная версия текста на голландском языке ранее была напечатана в Брюсселе в 1597 году.
Христианин на смертном одре
Оттиск иллюстрации к «Hortulus anime Teuwtsch…», Нюрнберг: Фридрих Пейпус для Иоганна Кобергера, 1518.
Духовенство пирует в пасти дьявола
Гравюра на дереве, приписываемая Маттиасу Герунгу. Германия, 1520–1560.
Дьявол, пытающийся помешать крестьянам прясть
Гравюра, сделанная Питером Янсом. Куастом. Опубликовано Клаасом Яншем Вишером, Голландия.
Дьявол и священник
Дьявол играет на волынке; сидит на плечах монаха, голова которого образует волынку. Германия. 1530 г.
Сошествие Папы Римского и священников в ад
Папа римский верхом на коне, за ним карета, наполненная кардиналами и епископами. Впереди два дьявольских существа нападают на монаха, дьявол слева несет епископа в корзине на перевязи за спиной. Позади кареты дерево, с которого свисают папские буллы и знаки отличия. Справа горящее здание, заполненное священнослужителями.
Гравюра Себальда Бехамома. Германия, 1524 г.
Дьявол приковывает пьяного ребенка
Иллюстрация к Иоганну фон Шварценбергу, «Ain buchle wider das zutrincken», Гравюра на дереве, выполненная Йоргом Бреу I, напечатанная Генрихом Штайнером и опубликованная как часть «Der Teütsch Cicero», Аугсбург, Германия, 1535.
«На посошок» после окончания шабаша ведьм
Художник Жан-Жак Алиам. 1755 г.
Бичевание как один из способов изгнания дьявола
Интерьер монастыря с монахом, привязанным к колонне и подвергающимся бичеванию несколькими монахинями, держащими хлысты.
Три демона выходят из женщины
Три демона выходят из тела женщины, лежащей в постели и удерживаемой несколькими фигурами. Изображение Благовещения в левом верхнем углу; иллюстрация к «Scelta d’alcuni miracoli e grazie della santissima nunziata di Firenze» (Флоренция: Пьетро Чеккончелли, 1619).
Женщина, сидящая за столом и взвешивающая монеты, в то время как слева появляются два демонических существа и олицетворение Смерти, держащее песочные часы и смотрящее в окно
Меццо-тинто, выполненная Яном ван дер Брюггеном в честь Давида Тенирса Младшего, Бельгия, 1665–1690.
Брак ради богатства совершаемый дьяволом
Сатана с женской грудью и козлиными ногами стоит между прекрасно одетой парой, которая стоит лицом друг к другу и держится за руки.
Гравюра, сделанная Яном Саенредамом в честь Хендрика Гольциуса, Голландия, 1595 г.
Дьявол и злодей
Гравюра, сделанная Дирком Ступом. Лондон, Англия, 1665 г.