Читаем Фантомики полностью

Скука — это серая такая маленькая скотинка. Выходным днем она ходит кругами по комнате, слоняется из угла в угол и бубнит: чем бы заняться, чем бы заняться? Эта подлая скотинка всегда готова пакостить, но ждет, пока человек сам созреет и скажет в себе, что да, надо чем-то заняться, но чем? Тут она оживляется, ее мутные желтые глаза вспыхивают и мигают злым огоньком, но она себя сдерживает, чтобы не испугать раньше времени, а только подбрасывает угольку. Да чем так жить, в петлю легче! Тоска беспросветная. И это жизнь? Если скука завладела ребенком, она подскажет сломать что-нибудь или спрятать, все веселее. Если попалась жена, скука посоветует ей накрасить губы и прогуляться. Если муж, то почему не выпить, не пообщаться с друзьями? И вроде бы ничего зазорного не предложено, но человек встрепенулся, а скука повизгивает от удовольствия, сучит ножками: то-то сегодня будет потеха! И если родные что-то подозревают, куда это он или она засобиралась, да еще так внезапно, он или она сердятся: что, из дома нельзя выйти! А если ребенок, которому уйти некуда, он молча забирается под стол, отгораживается от родителей баррикадами и тихо что-то курочит: игрушку подороже или электрический прибор. К вечеру дело сделано.

Приходит возбужденная жена с размазанными губами, прокуренная и что-то рассказывает про случайную встречу с подругой: выпили вина, давно не виделись, посидели. Если уходил муж, то возвращается далеко за полночь и уж точно на бровях, воротник в помаде, какая-то тетка в метро прислонилась. А если ребенок, то к вечеру получен полный набор истерик, родители в ужасе: игрушки переломал, бабушке нагрубил, что еще сделал — неизвестно, потом откроется. Если сын подросток, то вернется со двора с подбитым глазом, а если дочь девица, то заявится под утро с заплаканным лицом. И что тут думать? Если следующий день начнется со скандалов и ругани, то кончится хуже вчерашнего. Дочь уйдет из дома, папа загуляет на недельку, жена заявит, что встретила настоящего мужчину, а подросток впервые попробует алкоголь. Нет, со скукой лучше не шутить! С ребенком поиграть, с женой пойти на концерт, да всем все известно.

Царица-служанка.

В некоем царстве правил добрый царь, которого все подданные называли отцом родным, поскольку всех он любил и обо всех заботился, ему отвечали тем же. Но однажды овдовел. Он и не думал жениться, но словно бес попутал: согрешил с собственной служанкой. Была она молодой и красивой, царь женился. Все бы не беда, но он так увлекся молодой женой, что, помимо титула, все государство отдал ей в распоряжение. Новая царица скоро вошла во вкус, освоилась, начала командовать, заводить свои порядки, требуя от подданных подчинения. Да и самого царя словно подменили. Желая угодить жене, стал он суров и поступал безрассудно, верные слуги оказались в опале, а при дворе стали заправлять фавориты новой госпожи. Кто по старой дружбе пытался доложить или усовестить, был нещадно бит, вплоть до самой смерти: так он верил экономке. Государство пришло в упадок, интриганы перессорили царя со всеми соседями и развязали затяжную войну. Пришлось ему оставить двор и идти воевать на долгие годы. А царица распоясалась, поощряла воров, блудниц и блудников, устраивала оргии, царских детей кого заточила в тюрьму, кого казнила, а кого изгнала прочь. Но и того мало! Оскорбляла царицу нелюбовь честных граждан, которые помнили царя прежнего, взревновала к любви народной, и объявила указ, требуя называть ее не иначе, как мать родная. А царь тем временем терпел лишения, вдалеке от жены закалился, одерживал славные победы, заключал мирные соглашения и постепенно навел порядок на подступах и далеких рубежах. Пришла пора возвращаться, а когда вернулся, застал картину всеобщего воровства и разорения. Прозревшими глазами посмотрел он на жену. Если царь при служанке, как раб при госпоже, впереди погибель. Он обнажил меч и прошелся по государству, очищаясь от непотребства, а бывшую царицу снова сделал служанкой: кем она и должна быть.

Натура такая.

У некоего человека была неверная жена, которая постоянно ему изменяла. И бил ее, и ругал, стыдил, увещевал по-плохому и хорошему, ничего не помогало. Она плакала, каялась и клялась, уверяла, что любит его и никого больше, никогда такого не повторится, и он видел, что она говорит искренне, поэтому верил, прощал и надеялся, только все тщетно. Стоило отлучиться, как она тут же изменяла ему с первым встречным. И так он измучился, что перед сном воззвал к Господу.

— Господи, за что мне такое наказание! Вот, я человек благоразумный, верный муж, никакой вины за собой не замечаю, наоборот, несмотря ни на что, люблю свою жену и прощаю бесконечно, живу ради нее, но разве она ценит? Почему она так вероломно поступает, словно я не муж ей вовсе и нисколько о ней не забочусь. Стоит отлучиться, как она соблазняет первого встречного и делит с ним супружескую постель. Чем я заслужил такое к себе отношение?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература