Читаем Файербол I-IV: цикл лекций полностью

А тенденции к этому были совершенно ясно видны. Любой человек, который работал в оборонке, мог посмотреть, что все государство работает на оборону. И такое государство просто долго просуществовать не может, потому что оборонка — это закапывание денег в землю. Потому что нет совершенно какого-то реального сельского хозяйства, нет какого-то реального производства товаров потребления. Ведь не купишь же в гастрономе снаряд к обеду. А именно это в основном все и производили. Надо учитывать то, что во всяких НИИ, везде, где надо было заниматься наукой, ею там не занимались. Основным мероприятием было торжественное чаепитие. Все прибегали к 8-ми утра и садились пить чай, расписавшись в журнале. И не дай Бог кто-то на 10 минут опоздает к чаю, его там сразу начинали склонять. Если бы они почувствовали вовремя, что происходило вокруг них, то заметили бы, что все это дело катится к чертовой матери. Просто все предпочитали сидеть на своем стуле и дальше своего носа не смотреть. Однако экстраполяцию проводили такую, что нам на 300 лет хватит. Ребята, которые сидели в Политбюро и т. д., даже предположить не могли, что у них из-под ног повытаскивают табуретки и их этими табуретками побьют по головам. Хотя именно они должны были видеть общую картину в государстве, то, что тогда происходило. Когда государство живет в основном за счет продажи ресурсов и кормится хлебом, который покупает в Канаде и в Америке, и с той же самой Америкой собирается одновременно воевать до последнего пахаря, то совершенно не понятно, на что такое государство может рассчитывать. И когда цены на нефть упали, они упали, как только притихли войны на Ближнем Востоке, и сразу это государство и разорилось.

При этом такие люди, как Андропов, которые реально представляли себе, что происходит, пытались что-то сделать. Такие как Брежнев, которым просто уже нечем было думать, просто сидели на табуретке и рассчитывали, что на их век табуретки хватит. Кто-то думал, что можно просто громче крикнуть на народ, и они начнут работать. Андропов тоже не представлял себе, как заставить народ работать по-настоящему. Он это попытался сделать по-чекистски, но у него уже времени просто не хватило устроить один большой лагерь социализма, как было написано в программе. Поэтому это сканирование системы является крайне важным. Вы можете заранее почувствовать изменения в системе, и предсказать мощное землетрясение с извержением вулканов.

Люди часто просто находятся перед каким-то загадочным и туманным выбором. На самом же деле вам скучать не приходится никому, т. е. ситуация сама вбрасывает какие-то вещи, которые надо отрабатывать. Просто вы сидите и ждете какой-то туманной перспективы — не отрабатываете того, что сейчас происходит. Вы это пропускаете, оно вам падает на голову когда-то потом. Жизнь — это стрельба по тарелкам. Думать о том, какую тарелку выбросят шестой, бесполезно. Надо думать о той тарелке, которая летит сейчас. И с помощью 11-го аркана маги себя отождествляют с Системой, т. е. проверяют себя на соответствие. 11-й аркан используется в талисманах для защиты. Каким образом? Мы проводим энергию 11-го аркана, закладываем ее в талисман. Талисман начинает воздействовать на этого человека энергиями 11-го аркана, приводит его в соответствие. И дальше любой товарищ, который на вас бросается, уже имеет дело не с вами, а с Системой. Потому что вы — винтик в этой Системе. Человек, который отождествился с 11-м арканом, становится зубчиком на зубчатом колесе. И это колесо — Система. Если вы собираетесь один маленький зубчик с колеса сковырнуть, то вы имеете дело со всем колесом в целом. И естественно, это колесо вас забодает. Т. е. человек, отождествившийся с 11-м арканом, в принципе, неподражаем.

Из каких элементов состоит 11-й аркан? Дама — это Система. Весы — это элемент сравнения. С помощью весов определяется — соответствует — не соответствует. И меч — это инструмент воздействия, это то, с помощью чего она рихтует. Все лишнее убирается по методу товарища Прокруста: здесь отрежем, здесь отрежем, здесь пришьем. Меч — это то, что корректирует.

Вопрос: Чтобы отождествиться, проверить себя на соответствие, нужно крутить даосский круг или обратный?

Ответ: Нужно крутить обратный круг. В даосском круге вы влияние 11-го аркана распространяете на себя. Скажем, есть какое-то чудо-юдо беззаконное, которое еще может существовать минуты четыре само по себе, будучи беззаконным. А вы на него, на это чудо-юдо проводите 11-й аркан, и оно загнется сразу же и сейчас. Потому что при сравнении оказывается, что лишнее — это голова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное