Читаем Файербол I-IV: цикл лекций полностью

Тот, кто пребывает там в спокойном состоянии, покидает это место тогда, когда полностью очистится. Те, кто пытаются оттуда убежать, кто начинает переживать, возвращаются на физический план сильно покореженными. Т. е. это как визит к стоматологу — неприятно, но надо. Когда вы в обратном круге прокручиваете энергию башни, то вы, во-первых, туда попадаете, и, во-вторых, вы чувствуете, какие кармические проблемы связаны с вами, т. е. ту карму, которая у вас накопилась. В даосском круге — это рихтовка кармических заболеваний других людей. Но это не столько рихтовка, сколько запоминание кармы. Т. е. вы дергаете за эти привязки, они актуализируются — это карма на текущий момент, бомба, которую нельзя разрядить, можно только вокруг нее ходить кругами, можно ее подорвать. Когда мы используем энергию 16-го аркана в даосском круге, мы начинаем подрывать бомбы. Соответственно, человек мучается, но не очень длительное время. Был один человек, который очень любил в свое время лечить людей таким способом. Он проводил пациенту эту энергию, потом уезжал куда-нибудь на неделю, чтобы его не нашли. Это происходило потому, что пациент просто не находил себе места. Но за неделю все разряжалось; целитель приезжает — все, да, уже все кончилось, больной выздоровел. Но если бы этот парень попался в течение недели, то не известно, что было бы. Работа в обратном круге — это разборка со своими собственными кармическими проблемами, они актуализируются. Попав в эту башню, вы чувствуете свои собственные привязки. Прокачав эту энергию наружу, вы напоминаете об этих привязках другим людям.

Молния. Молния — это та сила, которая действует. Это энергия, потраченная вами, она должна к вам вернуться. Когда вы совершаете любые действия, вы тратите энергию. Когда она к вам вернется, вы будете энергетически ровными. Здесь речь идет о тех энергиях, которые не просто были вами потрачены, а были вами потрачены на какие-то мощные соударения. Представьте себе автомобиль, который ездит по улицам. Он все время тратит энергию, но бьется он не все время. Так вот, это энергия, потраченная вами во время столкновения, т. е. то, что создает привязки. Помните, у Кастанеды была одна практика, которая называется пересмотр — это возврат самой этой энергии к себе. Эта молния, которая бьет в башню, это энергия, которую надо вернуть. Соответственно, когда вы выдергиваете все, что вас мучает, то вы возвращаете себе эту энергию, затраченную вами когда-то. Вот это и называется кармическим лучом.

На карте изображены два человека: один в короне, другой с деньгами. Основные проблемы, которые излечиваются там, это проблемы второй и третьей касты. Проблемы первой касты там не рассматриваются. Вторая каста — это купец, третья каста — это воин. Там лечатся проблемы, наработанные во второй и третьей кастах. Для четвертой касты это не имеет значения — у них другие проблемы. Соответственно, если вы являетесь представителем второй или третьей касты, и вы наработали какие-то кармические проблемы, с тех пор не отработали, а каждый раз из 16-го аркана сбегали, то вы эти проблемы за собой потащите по жизни.

Корона. Вспомните, что на башне сверху изображена корона. Корона — это духовное достижение, которого вы достигаете, полностью пройдя все муки 16-го аркана. Это переход в 4-ю касту. Вытерпев все эти придирки и зубосверления, вы попадаете на другой уровень.

Скала, на которой стоит башня — это физические заболевания, которые связаны с вашими кармическими делами.

Камень — это символ стихии Земля, он везде символизирует материальный мир. В данном случае — это какие-то физические проблемы, которые вы пока не решили в 16-м аркане. Если вы работаете в обратном круге — то это видение и взаимодействие с собственными кармическими изменениями в организме, т. е. врожденными заболеваниями. А в даосском круге — это воздействие на других.

Работаем с энергиями 16-го аркана. Сначала входим в страну мертвых. Переходим на противоположный берег 17-го аркана в обратном круге.

Сейчас вы начинаете работать с энергией башни в обратном круге. Просмотрим на свои собственные хвосты, т. е. на то, что мы притащили в эту жизнь из прошлого. Когда вы включаетесь в них, вы видите события. Эти события выглядят, как привязки, как то, что от вас тянется внутрь башни. Внутреннее пространство башни очень похоже на организм изнутри. У вас есть нити, весьма темные, которые вас туда тащат. Когда вы начинаете включаться в ту или иную нить, то увидите события. И эти события должны полностью прокрутиться, тогда эта нить обрывается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное