Евреи и пророк

Вдруг Сулейман резко обернувшись в сторону, спрятал свое лицо вниз, закрыв физиономию руками. Исаак это заметил:

– Что с тобой? – спросил он, оборачиваясь, пытаясь найти источник страха Сулеймана.

– Да, такэтону в общемэто один парень прошел мимо нас

– И что? -Ну то, что я с ним переспал недавно.

– Ааааа! Стесняешься? То-то. И вдруг резко: Сулейман, скажи мне. Зачем тебе это нужно?

– Что именно?

– Зачем тебе сон Мохаммеда? Зачем? Только честно.

– Хорошо. Скажу (переглянулся с Офрой). Я хочу создать новую религию.

Вот так. Ты понял теперь?

– Вот видишь, снова ты неправ. Чтобы создать новую религию, ты видимо будешь что-то писать. То есть писать книгу, потом проповедовать, так ли? – (Задумчиво) Ну, в принципе, да, так ли. Придется что-то написать. И что?

– Вот ты и попался. Запомни, Сулейман, писать книги – ерунда. Литература сейчас в упадке! Книги – это медленно действующая бомба для будущих поколений. Все вы – люди букв, и вы должны понять, что сила слова – превыше всего! Ведь во время сказанное слово сможет вызвать вулкан!

Книга – это тихая война, а людям нужна власть! Писанинами ты далеко не пойдешь, и ничего не достигнешь. В лучшем случае твои книги переживут два поколения клопов

Лучше выступи перед публикой, зажги огонь в сердцах толпы, пробуди их своей гневной речью. Тогда ты сумеешь создать и новую религию.

Думаешь, если Гитлер, Троцкий или Кастро просто писали бы книги, сумели бы они создать и сделать то, что сделали? Нет! Только слово и речь – вот самые главные постулаты успеха. А такписать книги, брошюры. Это несерьезно!

– Ты интересно говоришь. Но все мы что-то говорим, что-то делаем, и что-то пишем. Плохая книга лучше безнадежной политики. Ведь лезешь же ты в политику. Это видно.

– Я не лезу в политику, мне она не нужна. Э – эх, Сулейман. Я не пишу книги потому, что не хочу просто писать. Если писатель верит в свой успех, то его лучше не читать.

Ты пойми: на Олимпиаде всегда участвуют 15 тысяч спортсменов. 15 тысяча!

Из них получают награды всего лишь 600. Это чуть больше трех процентов.

Остальные спортсмены – это просто участники! Это гарнирные люди. Усек?

Так же и в литературе. Пишут многие, а добиваются успеха единицы. А я хотел всегда попасть в число вот этих 600 медалистов, призеров. Я не хочу быть просто участником. Поэтому, и политика мне не нужна, ибо я и там буду участником, а не победителем.

– Толково сказано, но удача светит не всем!

– Э – эх, Сулейман Ты думаешь, когда идет дождь, это на самом деле дождь? Или ты веришь ветру, который дует? Может, ты каждую ночь уверен, что наступила темнота, и ночью ты видишь сон? Или ты думаешь, что сейчас, в данную минуту светит солнце? И ты надеешься, что это какой-то знак, намек сверху. Глупые люди! Они не понимают, что пчела, вырабатывая мед, не знает о меде ничего. Яблоко, падающее с дерева вниз, ничего не знает о законах тяготения, притяжения.

Необыкновенную речь Исаака очень внимательно слушала Офра. Она не выдержала.

– Я согласна с Исааком, все ерунда. И жизнь, и воздух. Как бы я хотела переспать с самим богом. Да, да, с господом богом! И чтобы Бог меня трахал в постели как последнюю сучку. Был бы как мужчиной, а не пассивной мямлей на небесах.

Исаак обомлел от ее слов. Раскрыв глаза, он наблюдал за словами Офры.

Разбудил его голос Сулеймана.

– Исаак, капли от «Мужена» у тебя?

– Да. И что?

– Дай мне их.

– Зачем?

– Затем! Нужно!

Исаак передал Сулейману маленький коробок. Они вошли в огромный красивый полутемный зал со статуями и колоннами по бокам. Красивая была церковь.

Колонны в зале были из красного дерева, даже пахли они нестандартно. На стенах выцвела оранжевая краска. Кругом толпились люди, горели свечи, их яркое пламя колышилось в левую сторону. Шла месса. Стоя на кафедре, священник пел Алилуе. Наши спутники подошли к левому крылу, где толпилось много гостей. Почти все посетители приподняли правую руку, и плавно махали ею по сторонам. Они этим провозглашали мессу. Сулейман шепнул на ухо Офре: «пора»!

Вынув из кармана маленькую стеклянную пробирку, похожую на морскую ракушку, Сулейман откупорил ее, и расплескал, разбрызгал на ковер всего несколько капель. Потом спрятал он в карман пробирку, и отошел к Исааку.

Через минуты две, рядом стоящие люди стали оборачиваться по сторонам.

Тишина взорвалась. Стали меняться на улыбки серьезные их лица и гримасы.

В церковном зале послышались первые смешки, гогот. Через минут пять месса остановилась, посетители стали обниматься, а через десять минут – стали тянуться друг к другу, вытягивая вперед руки, как слепые, ощупывали друг другу лица и тела. Обнявшись, смачно целовались в губы совершенно незнакомые люди. Причем без разницы, кто с кем: мужчина с мужчиной или женщины между собой.

С кафедры вниз спустился хмуро пастор, отложил он в сторону свой крест, быстро вверх задрал он рясу, лег на ковер и стал целовать в губы девушку, держащую в руках свечку. Свою дочку раздевал отец, а уже сестру насиловал брат. Люди тюленями лежали на сыром полу, на коврах. Они предстали друг перед другом в первозданном виде.

Это был ад!