Работа Сеченова была помещена в журнале "Медицинский вестник" под, казалось бы, нейтральным названием - "Рефлексы головного мозга". В ней ученый вторгся в таинственный и запретный, с точки зрения религии, мир человеческой психики - вторгся, как и подобает естествоиспытателю, с целью его изучить и объяснить. "Я решаюсь пустить в общество несколько мыслей, - писал ученый, - относительно психической деятельности головного мозга, мыслей, которые еще никогда не были высказаны в физиологической литературе по этому предмету".
И. М. Сеченов утверждал, в частности, что психическая деятельность выражается в конечном счете внешними признаками, а между тем законы внешних ее проявлений еще крайне мало изучены. Он наметил пути разработки этих законов и указал на перспективность исследования при этом рефлекторной деятельности головного мозга. Познаваемость психической деятельности он доказывал, исходя из того, что "все акты сознательной и бессознательной жизни по способу происхождения суть рефлексы". По Сеченову, рефлекторную природу имеют пе только непроизвольные, но и произвольные движения. При этом он допускал возможность их задержки или, наоборот, усиления. Мысль он также расценивал как психический рефлекс с задержанным внешним выражением. Будучи рефлекторной, психическая деятельность, по мнению исследователя, зависит от воздействующих на человека внешних факторов, от условий его бытия и социального окружения.
Не все идеи Сеченова сегодня бесспорны. Однако "Рефлексы головного мозга" читаются с большим интересом и в наши дни. Автор впервые "отбросил философские теории о душе и прямо взялся за изучение материального субстрата психических явлений - нервных процессов" (В. И. Ленин). Этот труд содержит много революционных для времени его выхода в свет идей. Недаром, запрещая издание работы отдельной книгой, петербургский цензурный комитет писал: "...Книга Сеченова "Рефлексы головного мозга" представляется направленной к развращению нравов (статья 1001 "Уложения о наказаниях") и подлежит судебному преследованию и уничтожению как крайне опасная по своему влиянию на людей, не имеющих твердо установленных убеждений".
И все-таки, несмотря на богатство оригинальных и перспективных научных идей, труд Сеченова носил в основном умозрительный характер и не имел солидного фактического, прежде всего так необходимого в физиологии экспериментального подкрепления. Дальнейшему раскрытию сущности работы мозга и обусловленной ею психофизиологической деятельности отдал 35 лет своей жизни И. П. Павлов, в процессе изучения высших психических функций впервые применивший новый, созданный им метод условных рефлексов..
Как Сеченов, так и Павлов были непримиримыми, страстными борцами за материалистический подход к разработке важнейших вопросов естествознания. Они утвердили факт познаваемости психических функций и проложили дорогу для всех последующих исследований человеческой психики, подтвердив тем самым правильность марксистского взгляда на основной закон философии.
Сеченов, Павлов и их многочисленные сторонники и последователи показали, что изучение психической деятельности и, в частности, тех ее проявлений, которые определяют мышление человека, его разум, должно вестись через посредство углубленного исследования строения и функции нервной системы, главным образом головного мозга. Этим вопросам мы и посвятим следующую главу.
Мозг как генератор мысли
Недра мозга, пласты мозга
С точки зрения эволюции живого (в филогенезе), зачатки нервной системы в виде обладающих повышенной возбудимостью фибрилл отмечаются уже у одноклеточных живых организмов типа инфузорий (Е. К. Сепп). Для простейших многоклеточных характерно наличие специализированных клеток, которые вместе со своими отростками образуют так называемую сетевидную нервную систему, обеспечивающую генерализацию возбуждения, возникшего в одном из участков тела.
У более сложных организмов нервные клетки объединяются в узлы, или ганглии, каждый из которых имеет нервные связи с определенным сегментом тела. У высших беспозвоночных особое развитие получает передний, или головной, ганглий, который уже берет на себя корреляцию функций всего организма и, кроме того, является "местом хранения" унаследованной программы действия. Последнее обстоятельство особенно удивляло в свое время Ч. Дарвина, пытавшегося понять, почему у муравьев, имеющих столь малый передний нервный узел - он не превышает четверти булавочной головки, - такое богатство инстинктов и "умственных сил".