Этический критерий человека

В научном исследовании мы не можем опираться на мнение, на вероятность, иными словами, на некую относительность, где каждый выражает какую-то часть, трудно соединимую впоследствии с целым. Бесконечная описательность делает относительными исходные причины науки.

Первоначальной причиной науки является соотнесение множественной феноменологии с формальной идентичностью единственного движущего мотива. Наука должна достичь причин, приводящих в движение и действие различные грани действительности, для того чтобы обрести, с помощью высшей рациональной формы, знание причины и контроль над ней, достичь подлинной власти над явлениями, располагая знанием о том, как действительность себя создает, как действует природа. Мы должны уметь улавливать разум действия жизни, и прежде всего, когда речь идет о психологии, науке о психике.

Психолог – не поэт, не художник и не священник. В научном смысле, психолог – это тот, кто исследует первопричину того многообразия, которое определяется нами как разум, поведение, эмоции и т. д.

Я обнаружил, что в бессознательном человека, за рамками различных форм языка, религии, культуры, существуют единообразные структуры. Благодаря онтопсихологической методологии бессознательное любого человека становится понятным. Данный метод прошел проверку на разных ментальных и языковых культурах, и позволил убедиться, что за решеткой сознательной, волевой, культурной идеологии существуют всегда одни и те же структуры. Книга «Мир образов»[27] до сих пор является универсальным словарем образов, позволяющим улавливать любые формы психологического или физиологического отклонения, ведущие человека к регрессу.

Одной из важных констант, которую я обнаружил, является однозначность взаимодействия людей на уровне семантического поля[28]. Семантическое поле между двумя людьми, отличающимися друг от друга в лингвистическом и эмоциональном плане, передает информацию с максимальной экономией целостного смысла и пульсирующей силы: никакого расточительства, но всегда точность назначения. Передаваемая семантическим полем информация настолько точная, образная и ёмкая, что природа постоянно откликается: взгляд на взгляд, жест на жест, клетка на клетку, атом на атом. Естественно, все это доказуемо в свете онтопсихологической методологии; в рамках уже существующих в мире психологических направлений подобные утверждения невозможны.

Во взаимодействии самодвижений природы наблюдаемо единство смысла, облачающееся в единство символов. На сегодняшний день это положение не имеет опровержений. Когда я столкнулся с проблемой обоснования соответствия определенного символа специфическому значению движущейся энергии, то, в итоге, после проверки множества версий, предпочел анализировать символы, исходя из очевидности, из осознания энергии, возникающей между людьми в процессе взаимодействия. Я достиг очевидности того, «что происходит» и «как происходит» в энергетическом взаимодействии между людьми, будь то секс, власть, чувство значимости, эгоизм, эпидермический контакт, ритуалы, бесконечные явления, которыми занимается всякая описательная наука. Я увидел формализацию энергетических смещений. Прежде нашего сознания есть постоянно действующая самодвижущаяся энергия