Читаем Если ребенок левша... полностью

На рисунке пятилетнего Глеба (рис. 7) плывет по волнам маленькая лодка. В воде плавают и резвятся рыбки (по крайней мере, одну из них мы видим), светит солнышко, ветер нагоняет легкую рябь на поверхность воды… Можно было бы назвать это произведение идиллическим пейзажем, если бы две огромные волны, изготовившиеся потопить суденышко, похожие на гигантские руки с растопыренными пальцами, не занимали половину картинки. «Между строк» на этом рисунке можно прочитать грустную историю Глеба и его мамы, которые вынуждены скитаться, постоянно переезжая с места на место, спасаясь от преследований бывшего мужа, отца Глеба, разрушившего брак своей патологической ревностью и жестоким обращением с женой и сыном.

Рис. 7

Семилетний Данила нарисовал двух милых динозавриков, любующихся каким-то экзотическим растением доледникового периода (рис. 8). Данила (не просто левша, как авторы предыдущих рисунков, но явный индиго) пояснил: «Динозавры совсем не злые и не страшные, они удивляются, как красиво растение, и улыбаются ему. Они травоядные, но не хотят есть такую красоту — вокруг ведь так много обычной зеленой еды!» Можно сказать, что Даниле повезло с родителями: его отец — археолог, способный часами рассказывать захватывающие истории про раскопки и про жизнь, традиции и обычаи народов в древние времена, а мама — библиотекарь, для которой каждая книга — ворота в новый мир. Мама к тому же «бывшая» левша (к сожалению, ее в детстве «переучили») и тоже индиго, хотя из другого поколения, так что она очень хорошо понимает проблемы сына. Отец Дани иногда, смеясь, говорит, что его жена и сын — своего рода сиамские близнецы, которые нередко понимают друг друга просто телепатически. Он вспоминает забавный случай, когда Дане было всего три года. Мама Дани говорила по телефону, и ей понадобилось взять записную книжку, чтобы записать какую-то информацию. Только она собралась попросить собеседника подождать минутку, пока она возьмет ручку и бумагу, как увидела рядом с собой сына. Угадайте, что было у него в руках? Да, он принес маме ручку и записную книжку!

Рис. 8

Мы нередко думаем, что умнее и опытнее своих детей, как говорится, по определению, — еще бы, ведь мы умеем обходиться без «памперсов» и не проносим ложку мимо рта! При этом мы забываем о том, что ребенок с самой первой секунды существования — уникальная личность, единственная и неповторимая. Вот что написал Джебран Халиль Джебран (1883–1931), выдающийся философ и писатель, в своем произведении «Пророк» (глава «О детях»):

Ваши дети — не дети вам.

Они приходят благодаря вам, но не от вас,

и, хотя они с вами, они не принадлежат вам.

Вы можете дать им вашу любовь, но не ваши мысли,

ибо у них есть свои мысли.

Вы можете дать пристанище их телам, но не их душам,

Ибо их души обитают в доме завтрашнего дня,

где вы не можете побывать даже в мечтах.

Вы можете стремиться походить на них,

но не старайтесь сделать их похожими на себя.

Ибо жизнь не идет вспять и не задерживается

на вчерашнем дне.

<p>Лучшее место в мире для маленького левши</p>

Левши, как люди преимущественно правополушарные, не страдают недостатком воображения. Скорее, их родители могут жаловаться на избыток воображения и фантаий у своих непонятных детей.

Что же такое воображение? Это способность комбинировать элементы реальности самым неожиданным образом, отказываясь от традиций и аналогий. Неслучайно левополушарные люди, тяготеющие к формальной логике и аналогиям, очень трудно воспринимают новое и поневоле становятся консерваторами.

Развитое воображение позволяет понимать и принимать близко к сердцу и «преданья старины глубокой», и совершенно новые явления. Дети-левши и дети индиго изначально настроены на восприятие нового, незнакомого, невиданного и неслыханного, того, для чего в нашем мире еще не придуманы единицы измерения, что выходит за рамки привычного понимания. Поэтому экстрасенсорные или паранормальные способности — вовсе не редкость у этих детей.

Кружок изобразительного искусства — лучшее место в мире для вашего маленького левши. Там открывается полный простор для творчества, для полета фантазии. Он наконец-то получит свободу самому определять, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Когда мы смотрим на картину художника, мы не оцениваем ее с точки зрения «правильно — неправильно», иначе даже теоретически не могли бы существовать такие направления в искусстве, как импрессионизм и, тем более, кубизм.

Перейти на страницу:

Похожие книги