Еще ночь...

Как видим, речь здесь идёт о духовном плоде, плоде познания добра и зла, а не о яблоке или груше, или другом каком плоде фруктового дерева, как это объясняют некоторые “знатоки” Писания. Вкусить плод познания добра и зла – означает познать добро через зло: познавать истинность слова Божьего, практически убеждаясь в ней путём страданий за свои грехи. Как непослушный ребёнок узнаёт истинность родительских слов после того, как обожжёт палец горячим утюгом, или порежется ножом, – “съест” тот запретный плод.

Какой же результат получил человек вследствие первородного греха? Райская гармония была нарушена. В жизнь человечества вошли стыд, страх, боль, нищета и сама смерть. Нарушилась гармония и во взаимоотношениях между мужем и женою, Адамом и Евою и по букве. Жена из равной, “из ребра взятой” подруги, с “кости от костей и плоти от плоти” мужа, превратилась в покорную мужу “половину”. Человечество и сама земля были подданы проклятию – разъединению с Богом. Адам и Ева вынули тот “клин” веры, который соединял их с Творцом Неба и земли, всего видимого и невидимого, и таким образом прокляли себя, разъединившись с Богом (проклинаю – от слова “клин”: “вынимаю клин” – “разъединяю”).

И сказал Господь жене: “Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав; “не ешь от него”, – проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься” (Быт. 3.16–19).

Райская жизнь закончилась. Нарушилась гармония в человеке, в природе, гармония между человеком и природой; нарушилась гармония и в семейных отношениях. Но Господь оставил людям чудесное обещание, – обещание, которое даёт людям надежду. Надежду на спасение…

3. Вера. Надежда. Любовь.

Какую надежду оставил Господь людям после лишения их райской жизни? В книге Бытия читаем: “И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту” (Быт. 3.14–15).

Оно будет поражать тебя в голову… Оно, семя жены, рождённое от Духа Святого и Марии Девы – Сын Божий, сотрёт сатане голову, уничтожит идею зла во вселенной!.. С того дня уже вера в приход Спасителя, вера в приход на землю Бога во плоти, Господа нашего Иисуса Христа, – вера в спасающую миссию Сына Божьего начала питать надеждой сердца ветхозаветных праведников. Эту надежду пронесли через всю свою жизнь праведные сыны Адама и Евы – Авель и Сиф, потомки Сифа – Енох и Ной, потомки Ноя – Авраам, Исаак и Иаков, который за свою веру получил от Господа имя Израиль, “Победитель”. Верою жили праведные наследники Израиля – Иосиф, Моисей, судьи, пророки и цари Божьего народа. Пока не наступила полнота времени, и не пришёл Искупитель.

Как сказано в Евангелии от Иоанна: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3.16). Иисус Христос смертью Своей на кресте и Своим воскресением показал человечеству путь к спасению, показал дорогу к счастью, к вечной жизни, к Царству Небесному. Верою спасётесь! – говорит Господь. Верою, подтверждённою делами любви. Распять в себе грех вместе с Христом, умереть для греха вместе с Ним, а потом и воскреснуть вместе с Иисусом в жизнь вечную, – вот путь христианина. Вера в истинность этого Богом начертанного пути даёт нам надежду: надежду на восстановление предвечной гармонии, – гармонии в человеке, в природе, гармонии между человеком и природой.

Сказал Господь: “Ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё” (Мф. 5.18). Как видим, не изменится ни единое слово из Священного Писания, пока всё не сбудется, пока не наступит Царство Божие, пока не начнёт царствовать Господь в наших сердцах. Но Царство Небесное, как учит нас Слово, – внутри нас! Как та закваска, которую женщина кладёт на три меры муки, так растёт свет истины Господней, Дух любви Божьей в нас, “доколе не вскиснет всё”. И тогда слова “Да убоится жена мужа своего” сменятся на другие: “Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе” (Гал. 3.26–28).