Читаем Эрик Сати полностью

Произведения Сати, однако, ставят дополнительные вопросы, касающиеся бытования текста во время исполнения музыки: нужно ли текст читать вслух перед аудиторией, или же он предназначен только для глаз исполнителя? В предисловии к циклу «Часы столетий и мгновений» (июнь – июль 1914 года) Сати дает возможный ответ: композитор «запрещает, чтобы текст громко читали вслух во время исполнения музыки» и угрожает, что «нарушение этих инструкций повлечет за собой мое негодование в адрес злоумышленника». Удивительно, но, несмотря на всем известную любовь Сати к иронии и обманной риторике, именно это предупреждение было воспринято буквально и всерьез, хотя, скорее всего, это просто лишь еще одна шутка в духе Сати.

Сложное взаимодействие текста и музыки в «Голотурии» проливает свет на суть дела. Сати, виртуозно используя музыку и текст в тандеме, предлагает новый взгляд на сонату, одну из самых почитаемых музыкальных форм. Если не углубляться в детали, то механизм достаточно прост: первый раздел сонаты – экспозиция, где обычно представлены две темы в двух разных тональностях, – соответствует первой части текста, в которой описываются дневные часы. Центральный раздел сонаты – разработка, где происходит развитие тем из экспозиции, – коррелирует с частью текста с лирическими отступлениями («Как хорошо быть живым. / Как соловей с зубной болью»). Последний раздел сонаты – реприза, где опять появляются темы из экспозиции, но уже в одной тональности – совпадает с текстом, где описываются вечер и возвращение голотурий домой. И, наконец, кода соответствует последним строчкам текста.

Начало пьесы «На корабле» из цикла «Автоматические описания» (1913)

«Голотурия» следует традиционным принципам сонатной формы, в ней представлены две отличающиеся музыкальные темы в экспозиции, причем каждая тема подчеркивается своим фрагментом текста: первая тема согласуется с текстом от начала до слов «мурлыкание»; вторая тема – со следующим за этим возгласом о «красивой скале». Любой, кто знаком с сонатной формой, будет ожидать, что текстовые ассоциации останутся неизменными и в репризе, добавив языкового смысла структуре музыкального повторения. То есть и музыка, и язык здесь описывают сонатную форму.

Но Сати, однако, стремился не воспроизвести, а спародировать сонатную форму. Обозначив текстом и музыкой контуры сонатной формы, далее он отрицает все ее фундаментальные принципы. Его основная цель – тональный контраст: Сати нарушает освященные временем правила и дает обе темы в экспозиции в основной тональности до мажор, а небольшую разработку – часть, где обычно композиторы дальше всего удаляются в развитии тем, – оставляет без развития, статичной. В коде он обращается уже к явной насмешке, все время повторяя соль-мажорное трезвучие, – усиливая эффект указаниями forte и grandiose – и пьеса заканчивается не в ожидаемом до мажоре, а на доминанте – в соль мажоре – и слушатель остается в недоумении, так как его лишили столь долго ожидаемого гармонического разрешения.

На более локальном уровне Сати добавляет ироничный аспект в «Голотурию», вводя музыкальные заимствования. В частности, он опровергает требование романтиков использовать только собственные оригинальные темы, и во второй теме «Голотурии» вводит фразу из популярной песенки Mon Rocher de Saint-Malo («Моя скала в Сен-Мало»). Более того, в эпиграфе Сати намекает на эту музыкальную цитату: рассказчик сообщает, что видел голотурий в «бухте Сен-Мало», а когда звучит фрагмент песенки (в экспозиции и в репризе), то в тексте появляются слова «красивая скала» – что, собственно, и является сюжетом народной песенки. Предисловие, таким образом, можно считать чем-то вроде сигнала к музыкальной цитате, а пересечение музыки и текста во второй теме дополняет игру слов. «Голотурия» завершается простой и более явной связью музыки и языка, так как текст коды («У меня нет табака») коррелирует с музыкальной цитатой из хорошо известной народной песенки с тем же названием.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критические биографии

Сергей Эйзенштейн
Сергей Эйзенштейн

Сергей Михайлович Эйзенштейн (1898–1948) считается одним из величайших режиссеров мирового кино за все время его существования. Кроме того, за последние десятилетия его фигура приобрела дополнительные измерения: появляются все новые и новые материалы, в которых Эйзенштейн предстает как историк и теоретик кино, искусствовед, философ, педагог, художник.Работа британского исследователя Майка О'Махоуни представляет собой краткое введение в биографию этого Леонардо советской эпохи. Автор прежде всего сосредоточивает внимание на киноработах режиссера, на процессе их создания и на их восприятии современниками, а также на политическом, социальном и культурном контексте первой половины XX века, без которого невозможно составить полноценное представление о творчестве и судьбе Эйзенштейна.

Майк О'Махоуни

Публицистика
Эрик Сати
Эрик Сати

Эрик Сати (1866–1925) – авангардный композитор, мистик, дадаист, богемный гимнопедист Монмартра, а также легендарный Вельветовый джентльмен, заслуженно является иконой модернизма. Будучи «музыкальным эксцентриком», он переосмыслил композиторское искусство и выявил новые методы художественного выражения. Но, по словам Мэри Э. Дэвис, автора книги, «Сати важен не только для авангарда, но и для фигур, полностью вписанных в музыкальный мейнстрим – например, для Клода Дебюсси и Игоря Стравинского», а его персона давно заняла особое место в музыкальной истории человечества.Настоящая биография не только исследует жизнь композитора, но и изучает феномен «намеренного слияния публичного образа и художественного дара» Сати, а также дает исчерпывающий портрет современной ему эпохи.

Мэри Э. Дэвис

Музыка / Научпоп / Документальное

Похожие книги

Айседора Дункан. Модерн на босу ногу
Айседора Дункан. Модерн на босу ногу

Перед вами лучшая на сегодняшний день биография величайшей танцовщицы ХХ века. Книга о жизни и творчестве Айседоры Дункан, написанная Ю. Андреевой в 2013 году, получила несколько литературных премий и на долгое время стала основной темой для обсуждения среди знатоков искусства. Для этого издания автор существенно дополнила историю «жрицы танца», уделив особое внимание годам ее юности.Ярчайшая из комет, посетивших землю на рубеже XIX – начала XX в., основательница танца модерн, самая эксцентричная женщина своего времени. Что сделало ее такой? Как ей удалось пережить смерть двоих детей? Как из скромной воспитанницы балетного училища она превратилась в гетеру, танцующую босиком в казино Чикаго? Ответы вы найдете на страницах биографии Айседоры Дункан, женщины, сказавшей однажды: «Только гений может стать достойным моего тела!» – и вскоре вышедшей замуж за Сергея Есенина.

Юлия Игоревна Андреева

Музыка / Прочее