После завершения успешной военной операции в Риме началось самое интересное – из Иннокентия нужно было выбить собственноручно написанное признание в том, что он продал душу Дьяволу. А так как времени было много, ибо теперь ждали армию крестоносцев и потихоньку грабили город, то его стали не спеша ломать, психологически. Дни шли своим чередом и, одновременно с уходом всех ценных предметов из города, уходила его твердость. Иннокентия собственно даже не били, так как важно было сохранить товарный вид, используя только психологические методы воздействия. Ну и конечно такие мелочи как пытки, например каплей воды, что методично капает на темечко. В конце концов, пятого декабря он сломался и начал писать. В манифесте, что был заранее составлен и им от руки переписан да подписан в десяти экземплярах, оказались просто чудовищные вещи. Для начала он признавался, что продал душу Дьяволу в обмен на занятие Святого престола, а дальше он описывал во всех красках массу проделок, сделанных по научению Лукавого. Например, как желая подорвать влияние христианства, он тайными интригами добился изменения цели крестового похода, которые вместо Египта пришел во второй мировой центр христианства – Константинополь. Или как отлучил от церкви Эрика, героя всех христиан, что доблестно сражался с неверными в Святой земле, лишь потому, что тот отказался поклоняться Дьяволу. Или как, увидев расцвет духовной благодати в землях Окситании, решил залить все кровью и объявил Крестовый поход против верующих и стремящихся к благодати людей. Ну и так далее. В общем, внушительный манифест получился, которые по мере копирования его рукой отсылали всем ключевым фигурам христианского мира. В общем, когда двадцать седьмого декабря 1209 года войска Симона де Монфора, числом до девяти тысяч человек подошли к полевым позициям армии Эрика, было уже широко известно о раскаянии Иннокентия. Однако лидер крестоносцев не пожелал с этим мириться и решил дать боя людям, что осквернили священный город своей ересью и варварством. Это была плохая идея, ибо, так как большая часть его армии была практически без доспехов, да еще и сильно измотана длительным маршем, то попытка штурма редутов привела к двум тысячам трупов на их подступах и в проходах. Причем войска не только отступили в беспорядке, но и оказались сильно деморализованы. После неудачного штурма князь предпринял новую попытку договориться, ссылаясь на то, что Бог поддерживает правых. Но Симон буквально взбесился и сам повел на закате того же дня людей на новый штурм, где и был благополучно убит арбалетным болтом. Его смерть и новые, весьма значительные потери вынудили его армию отступить, оставив поле боя за Эриком и не чинив ему препятствий отойти на сорок километров севернее. Тот же, собрав трофеи в виде оружия и доспехов, погрузился на корабли и 31 декабря отбыл в сторону своего княжества. Кризис веры перешел в свою следующую стадию – реакцию общественности. Самым жутким сюрпризом в этой стадии было то, что предстояло найти остаткам армии Симона в Риме – среди руин полностью разрушенного и разграбленного города, в центре Колизея, на длинной и тяжелой цепи, прибитой к высокому дубовому столбу, резвился Иннокентий с полностью разрушенной психикой. Он практически утратил дар речи и вел себя как обычное животное, причем не сильно адекватное, например, он играл, валяясь в собственных испражнениях. Для полноты впечатлений нужно сказать, что на нем были изодранные лохмотья, оставшиеся от ритуального облачения папы римского, пропитанные грязью, мочой и калом. А на самом столбе, в кожаном чехле был прикреплен самый первый текст манифеста.
Глава 13 Новый мир