И тут я ощутил, что вокруг нас что-то изменилось. Солнце понемногу начинало припекать, море как шумело, так и шумело за деревьями, но что-то было не так. Я не сразу осознал, что вокруг ничего не происходило, никакого движения. Картинка вдруг замерла, стала фотографией, время застыло на одном месте, звуки жизни исчезли. Шумы есть, а звуков нет. Я оглянулся вокруг. Никакого движения. Вдруг совершено неожиданно птичка-невеличка мимо пролетела. И опять тишина. Затем сверчок прыгнул прямо к моим ногам. И опять тишина. Где-то сзади снова пролетела птица, только крылья прошелестели. Я понял, что из общей картины вырывались фрагменты жизни, а всё остальное действо застыло на месте. Я крутил головой во все стороны, но видел только единичные вырванные из общей массы фрагменты жизни.
Я оглянулся на Равшу. А он, всё это время изучающее, рассматривал на меня, затем улыбнулся краешками губ, и всё вернулось на круги своя.
— Не торопись делать выводы. Ты же атеист, прагматик, а говорить мы будем почти о духовном. Хотя более правильно о том, что мы не видим. Например: заменим слово дух на энергию. Это же вполне заменимо в первом приближении…. А если далее мы заменим энергию на информацию? А теперь, например, чтобы изменить, преобразовать материю нам надо определенным образом изменить информацию о ней. Ведь они всегда едины, одно без другого не существует. Для изменения мы сделаем чего чуть-чуть больше, чего чуть-чуть меньше. Результат ты уже видел, полная тишина и вдруг птичка пролетела. Стало чуть-чуть больше информации о птичке. Итак, мы имеем: материя, информация о ней и мера её изменения. И, второе, мы знаем, что колебательные движения не остановить никогда, это может сделать только Создатель.
— А сейчас это что было? — я никак не мог связать картину произошедшего со словами Равшу.
— Это просто показуха, — спокойно ответил Равша. — чтобы ты понял, что по одному фрагменту нельзя судить о целом. Нас интересует то, что мир дуален, материя обязательно имеет информацию о самой себе, и по этой информации можно воссоздать саму материю.
— То есть вопрос: что первично, дух или материя — неправомерен?
— Примерно так. Даже ты это понимаешь, — усмехнулся Равша.
— Что-то вы мне мозги совсем запудрили…., - я вытер пот со лба. В школе такое не проходят, и наглядных иллюстраций таких нет, и не будет ещё очень долго.
— На самом деле всё просто, но чтобы это действительно стало просто для тебя, тебе надо начать перестраивать свои мозги. А это весьма непросто, поэтому прямо сейчас мы можем тебе дать только направление твоих поисков, знаний…
— Что-то это всё на секту похоже, — сказал я, — может вам к нам на Землю махнуть. «Харе-кришна» и всё такое. За вами народ пойдет, это точно. Правда, сразу возникнет вопрос, что делать с нашей доморощенной религией?
— А с какой вашей. У вас их много, — ответил Равша.
— Да со всеми сразу, — не задумываясь, воскликнул я.
— Вот теперь и подумай, а потом ответь на вопрос: почему на Земле так много религий?
— Ну и почему? — думать мне совсем не хочется, тем более на такие темы.
— Множество религий на Земле объясняется просто. Каждая религия утверждает, мой бог правильный, а твой неправильный. Что это напоминает? Разделяй и властвуй! А, в своей сущности, они все похожи. Главное верь и всё, а знания о мироздании не нужны. Они даже мешают вере.
— Может уже хватит на сегодня, — взмолился я, — итак ты уже наговорил сорок бочек арестантов.
— Хорошо, — улыбнулся Равша, — тебе пока есть над, чем подумать до завтра.
Думать мне совсем не хотелось, солнце уже начинало прилично припекать, и хотелось просто подальше забраться в тенек. И где-то рядом ещё так призывно плескался океан, волна за волной, набегая на берег.
— А купаться в море можно? — полюбопытствовал я, — хорошо бы пот ученический смыть.
— Вообще-то это океан, — проинформировал меня Равша. — Ты сам у него спроси.
— У кого у него? У океана что ли? И как я у него спрошу? — удивился я.
— Когда будешь заходить в океан, постарайся почувствовать, пускает он тебя или гонит от себя.
— Как это? — спросил я.
— Ты поймешь, — ответил Равша.