Я
Символ творения, происхождения, олицетворение макро- и микрокосма, сокровенного знания (скорлупа, внутри которой скрыто нечто, — ср., к примеру, русский фольклорный мотив Кощеевой смерти в яйце).
В египетской традиции из хаоса возникло яйцо, из которого в свою очередь родился бог-творец.
У орфиков чернокрылая ночь, соблазненная ветром, породила яйцо, из которого вылупился первопринцип Эрот (Фанес). Вавилонский миф гласит, что из яйца, упавшего в Евфрат, вышла богиня Иштар. В индуизме космическое яйцо снесла на изначальные воды божественная птица. Из золотого яйца появился Брахма, а две половинки расколовшегося яйца образовали небо и землю. В «Вишнупуране» сказано: «Это великое яйцо, состоящее из элементов и покоящееся на водах, было прекрасным естественным пристанищем Вишну, и здесь-то Вишну… приобрел образ ощутимый, воспринимаемый чувствами… В яйце этом были континенты, и моря, планеты, и части вселенной, и боги, и демоны, и человечество». Космическое яйцо также называется яйцом Брахмы и делится на три части: область чувств, небеса и бесформенный мир. Встречаются изображения мирового древа, растущего из космического яйца, которое плавает по водам мирового океана. В иранской мифологии яйцо — символ творения, жизненного начала; по мифу, небо было создано в виде металлического ослепительно сверкающего яйца.
Из яйца вылупляется солнце и возникает жизнь. Из яйца рождаются многие герои — например греческие Диоскуры, потомки Зевса и Леды, к которой громовержец проник в образе лебедя.
В христианстве яйцо — символ воскресения (отсюда традиция изготовления пасхальных яиц); Христос уподобляется цыпленку, проклюнувшемуся из скорлупы (могилы). Белый цвет скорлупы олицетворяет чистоту и совершенство, поэтому в средневековой аллегорической живописи яйцо становится и символом непорочного зачатия.
В алхимии философское яйцо — вещество, соединяющее в себе серебро (белок) и золото (желток).