В романе «Над пропастью во ржи» Дж. Д. Сэлинджер цитирует психиатра Вильгельма Штекеля, который сказал важные слова насчет скромности: «Признак незрелости человека – то, что он хочет благородно умереть за правое дело, а признак зрелости – то, что он хочет смиренно жить ради правого дела».
Щедрость. Если бы солнце спросили: «Почему ты даешь нам свет и тепло?», оно бы наверняка ответило: «Такова моя природа». Мы должны быть как солнце – щедро делиться всем, что имеем, в силу своей щедрой природы. Когда вы на активной стороне бесконечности, щедрость становится неотъемлемым свойством вашей натуры.
Чем больше вы отдаете себя, тем шире открываются перед вами двери жизни, какими бы скромными ни были ваши дары. Вы не только получаете компенсацию, но и в еще большей степени разжигаете в себе желание отдавать и, следовательно, способность получать в ответ. Когда вы на пассивной стороне бесконечности, вы видите в жизни лишь то, чего вам не хватает, и накопительство становится образом вашей жизни. Вместе со щедростью вы теряете способность осуществлять свои намерения. Если вы не способны увидеть бесконечную Вселенную, бесконечное количество благ в ней, бесконечность времени и бесконечность Источника, вы склонны к стяжательству и жадности. Как это ни парадоксально, но сила намерения проявляется через то, что вы готовы отдать другим. Намерение – это поле энергии, из которого рождается бесконечный поток благ. Что вы можете отдать другим людям, если у вас нет денег, которые вы могли бы пожертвовать? Мне нравится совет, который дает Свами Шивананда, и я хочу, чтобы вы подумали над ним. Всем, чем он предлагает вам делиться, вы обладаете в безграничном объеме.
Пусть щедрость станет частью вашего образа жизни, что присуще Источнику и природе.
Знание. Вашему бесконечному Источнику намерения неведомы сомнения. Он все знает и действует в согласии со своим знанием. Это же случится и с вами, когда вы начнете жить на активной стороне бесконечности. Все сомнения уйдут из вашего сердца навсегда. Как бесконечная сущность во временном человеческом облике, вы должны жить прежде всего в согласии со своей духовной природой.
Знание, которое приходит к вам с активной стороны бесконечности, означает, что вы перестаете мыслить на языке границ. Вы и Источник – одно. Источник бесконечен. Он не знает границ, он вечно расширяется и бесконечно изобилен. Это относится и к вам. Отбрасывая сомнения, вы решаете воссоединиться со своим изначальным «я». Это признак самоактуализирующихся людей. Им свойственна беспредельность, бесконечность в мышлении. Одним из проявлений этого свойства является умение мыслить и действовать так, словно то, о чем вы мечтаете, уже свершилось. Сила намерения настолько несомненна, когда вы соединены с нею, что своим внутренним зрением вы видите свершившимся то, чего хотите достичь. Никак иначе быть не может.
Вот мой совет, как достичь гармонии с силой намерения: оставайтесь на активной стороне бесконечности, где вся энергия творения существует в бесконечном изобилии. Ночью и днем мечтайте о том, чего вы намерены достичь и кем вы намерены стать, и эти мечты будут предопределять ваши намерения. Не допускайте сомнений ни в мечтах, ни в намерениях. Мечтатели спасают мир. Как видимый мир поддерживается невидимым миром, так и достижения человечества поддерживаются грезами мечтателей. Станьте одним из этих мечтателей.
Страсть. От греков нам досталось очень красивое слово «энтузиазм». Оно переводится как «божественное вдохновение». Бесконечная страсть внутри вас стремится к самовыражению. Это божественное вдохновение побуждает вас осуществить предназначение, которое вы чувствуете в глубине души. Все наши поступки следует соизмерять с тем вдохновением, из которого они проистекают. Когда ваши деяния отражают лики намерения, они являются порождением того божественного вдохновения, которое внутри вас. Это и есть энтузиазм. Когда вы отражаете в своих делах силу намерения, это ощущается как страсть, которую вам начертано переживать судьбой.