Читаем Эмигрантский синдром полностью

То, что увидел там инженер, ввело его в полный шок. Он не сказал ни слова, а тут же помчался в свое бюро срочно писать письмо-угрозу ветеринару. В письме было очень много ссылок на законы, а в середине были такие слова: «Если в течение 3-х дней вы не уберете помещение и не выбросите кошек, вы будете выселены с помощью полиции». Кроме этого фирма расторгала договор найма с ветеринаром в одностороннем порядке. Получив по почте письмо, ветеринар с мамой устроили семейный совет. Долго рассуждая о жизни, они решили искать выход.

– Ну и дела, – сказал ветеринар, и пошел искать, у кого в городе можно хотя бы на месяц все это семейство пристроить.

За неделю он обошел всех знакомых, но никто не хотел брать животных на постой ни постоянно, ни временно. У всех друзей были примерно похожие квартирные договора, по которым нельзя было держать животных. Был конец октября, дни неслись с большой скоростью. Время выселения из квартиры приближалось, но кошек пристроить так и не удалось. Ветеринар и его мама перестали спать ночами, перебирая в голове фамилии новых знакомых. И тут к ветеринару пришла гениальная идея. Одна из его знакомых имела маленький домик в садовом кооперативе, который закрывался в октябре. Ветеринар пришел к ней, и буквально стоя на коленях, упросил ее разрешить поселить кошек, ну всего на месяц, пока он переедет в новую квартиру. Знакомая не ожидала такого напора и… согласилась.

– Сколько будет кошек? – скромно спросила она.

– Всего 5, -опуская глаза в пол, сказал ветеринар.

Наивная женщина поверила обещаниям и дала ему ключи. Прошло пять месяцев. Приближалась дата открытия летнего сезона в садовом кооперативе. Знакомая отправилась на свой садовый участок, чтобы подготовить его к приходу работников кооператива, ежегодно открывающих на каждом участке свет, воду. Она была в полной уверенности, что домик уже пуст. И каково же было ее удивление, когда, открыв дверь, она увидела внутри 15 кошек. Они сидели на столе, стульях, шкафу, в тарелках. В домике, где она проводила лето, летала кошачья шерсть. А запах внутри был такой, что более 5 минут, находится там, было невозможно. Хозяйке потребовался месяц, чтобы, применив все возможные способы, заставить ветеринара забрать животных. А потом еще 6 месяцев ежедневно мыть пол, стены, потолок, а запах все не выветривался.

Доброта часто не доводит до добра.

<p>История десятая</p>

В Германии, как и во многих европейских городах, продаваемый товар выставлен на улице, на отдельных стойках. Это и шампунь, и обувь, и постельное белье. Как все это поражает воображение вновь приехавших наших бывших соотечественников! Подобное изобилие товаров просто шокирует наших старушек, получавших в годы перестройки мизерную пенсию. В памяти у каждого надолго запомнились очереди за хлебом, отсутствие масла, сахара. Голые прилавки, на которых все затянуто паутиной.

Одна из таких «божьих одуванчиков» гуляла по небольшому магазину. В магазине была только одна продавщица, которая сидела за кассой. Старушка решила, что за ней никто не наблюдает. Она тихо положила в сумку 2 пары чулок и, оглянувшись, направилась к выходу. Пока она протискивалась между стоек, охранник в подсобке, наблюдавший за ней по монитору, вызвал полицию. Полицейская машина приехала через 3 минуты и задержала бабушку с ворованными чулками. Бабушка плохо понимала язык и, естественно, бросилась в сторону от окруживших ее полицейских. Но ребята полицейские были начеку, они схватили за руку вырывающуюся старушку и начали надевать ей наручники. Та сильно выскальзывала, кончилось все тем, что ей в драке сломали руку, и она вместо полицейского участка попала в тюремную больницу. Понадобилось время, пока разобрались, с переводчиком, кто и где. Старушку в итоге отпустили, выставив штраф за воровство и сопротивление полиции.

Но опыт она приобрела.

<p>История одиннадцатая</p>

В благополучной Германии прежде даже входные двери в домах не запирались. Воров после войны не было. Потом открыли границы и появились цыгане. Они группами ходили по деревням от дома к дому и просили попить, поесть. Добродушные немецкие деревенские жители с удовольствием все это давали, а потом оказалось, что из многих домов пропали деньги, вещи, драгоценности.

С тех пор прошло много лет, хотя дома теперь запирают, но машины не воруют. Они стоят припаркованные длинной вереницей по всем кварталам. Их скапливается такое количество, что даже становится неинтересно их воровать. Здесь нет подпольных гаражей по разборке машин, да и запчасти, снятые с них продать некуда. Цены на машины разные, но вполне доступные для средних слоев населения. Кроме этого, каждый желающий найти работу, обязательно должен купить машину. Молодая эмигрантская семья выходцев их Украины долго готовилась к этому событию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза