Соприкосновение с древней первозданной культурой североамериканских индейских племен дало Рерихам много новых впечатлений. Елена Ивановна с большим интересом знакомилась с самобытной культурой индейцев. З. Фосдик записала в своем дневнике одно из ее воспоминаний о времени, проведенном там:
«Е[лена] И[вановна] вспомнила случай, когда, будучи в Санта-Фе на фиесте индейцев, она сидела в ложе, любовалась их играми, танцами, пением и подумала: чувствуют ли они ее любовь и симпатию к ним? Сидела она в ложе, на дальнем расстоянии были деревья, погода была тихая – и вдруг сорвалась ветка с дерева, и ее буквально понесло прямо на грудь Е.И. Сидевшая с ней в ложе какая-то индейская принцесса сказала: “Это дар от дерева”» [361] .
Древняя тайна Нью-Мексико
Учитель не случайно направил Рерихов на отдых именно в земли Нью-Мексико. Помимо интересных культурных традиций и девственной чистоты оригинальной, неповторимой природы, «Город святой веры» был интересен еще одним обстоятельством, не ведомым никому, кроме Учителя Мории. Учитель раскрыл тайну древнейшей истории этой земли Рерихам.
За миллионы лет до настоящего этапа истории, в те доисторические времена, о которых современной науке ничего не известно, на землях Нью-Мексико располагалась цивилизация Древней Мексики, которая, очевидно, была много старше известных ученым аборигенных культур Северной и Южной Америки, таких как ацтеки, майя и инки. Может быть, эта загадочная цивилизация была истинной наследницей Атлантиды, земли которой (архипелаги островов и материков) включали в себя некогда и материки Северной и Южной Америки. Не исключено, что ацтеки и майя, а в Южной Америке – инки, были потомками боковых ветвей бесчисленных, как писала Е.П. Блаватская, народов Атлантиды, часть которых покинула свои земли, а часть погибла во время серии природных катаклизмов.
Тема Атлантиды в связи с Америкой не раз затрагивалась в творчестве Н.К. Рериха – в своих статьях он называл Америку «наследием Атлантиды». «Если я люблю Россию, то почему мне не любить Америку? Если я вижу прекрасные стороны этой молодой страны, наследия Атлантиды, то почему я должен забыть о сокровищнице русской, повитой всеми дарами мудрости Востока?» [362] – писал художник в одной из своих статей, подчеркивая при этом загадочные и архаичные корни культур обеих стран.
В статье «Весна Священная» Н.К. Рерих писал: «…когда в 1921 году в Аризоне я показывал фотографии монголов местным индейцам, они восклицали: “Они ведь индейцы! Они наши братья!” И так же точно, когда затем в Монголии я показывал монголам изображения американских индейцев в Санта-Фе, они узнавали в них своих ближайших родственников. Они поведали замечательную сказку: “В давние времена жили два брата. Но повернулся Огненный Змий, и раскололась Земля, и с тех пор разлучились родные. Но вечно ждут они весть о брате и знают, что близко время, когда Огненная Птица принесет им эту желанную весть”. Так, в простых словах от древнейших времен, люди устремляются в будущее» [363] .
В этой легенде о расколовшейся Земле отразились древнейшие знания о катаклизме, при котором погибла Атлантида. Согласно эзотерическим учениям, существовавший в доисторические времена единый континент раскололся на части, и основная его часть погрузилась на дно океана, а остальные земли оказались отделены друг от друга океанскими просторами. Но разделенные океаном родственные друг другу народы все равно узнают своих сородичей на фотоснимках.
Создается впечатление, что для отдыха Учитель рекомендовал Рерихам поездки в места, бывшие очагами древнейших цивилизаций, некогда живших на территории нынешних США. В следующем, 1922 году Рерихи, также по совету Учителя, отдыхали на острове Монхиган, в штате Мэн. Этот остров Учитель назвал «скалами Атлантиды», т. к. он, по-видимому, принадлежал к бывшим землям Атлантиды, уцелевшим во время разрушения основной части ее континента.
В учении Агни-Йоги говорится о разнице, существующей между