Экспедитор

Люба ревела… пришлось влепить пощечину. От пощечины она замолчала – как выключило.

– Мы с Урала. С Ижевска.

– Откуда?

– С Ижевска…

Я оглядел пацанов – всех, кроме тех, кто был на фишках. И все они как один едва заметно кивнули.

– У нас там… нормально, в общем. Плохо, но нормально. Рабов нет, бандитов нет, мы по-людски живем. Хочешь, поедем с нами. Мы домой едем.

Она лупала глазами.

– Но… нас одиннадцать человек… и корова…

– Какая корова?

– Майка.

– Какая еще майка?

Я не понял, что Майя – так корову зовут.

– Коро-о-ова… – Люба снова разревелась.

– Корову придется оставить. Там возьмут тебя в колхоз, будет у тебя и корова. Тем, кто с детьми, первотелку бесплатно дают…

– Я ее не брошу… мы… только с ней и выжили… не брошу…

Я посмотрел на Сома, Сом пожал плечами:

– Вагон есть пустой. Загнать корову, травы кинуть, пусть с коровой едут. Молока попьем.

Тоже верно.

– Ладно, – решил я, – берем и корову. Собирайтесь.

Эти были чеченцы, я это сразу просек. Они от аварцев отличаются… чем? Помотаетесь – поймете, но отличаются.

Старший у них фээсбэшник был – при обыске ксиву нашли. Старший опер. Зачем носит? А затем, что на Кавказе очень важны любые знаки, которые показывают превосходство их гордого обладателя над безответным быдлом. Если завтра постановить, что каждый, кто считает себя старшим, должен вырезать на жопе в штанах дыру, чтобы пятая точка была видна, и так ходить – все кавказцы завтра же это сделают.

Лет тридцать, может, с чем-то. Немного, то есть, старший, но не совсем. Что-то вроде капитана или майора. На Кавказе важно и старшинство, потому младший по возрасту – никогда не будет главным над старшими.

Но сейчас всякое может быть.

– Нохчо ву?

Ничего не ответил. Но вижу, что понял.

– Хья це муха ю?[45]

Не отвечает. Безымянным хочет подохнуть.

– По-русски понимаешь?

Молчание. Я достал пистолет и направил бандиту в пах.

– Что надо?

– О. Заговорил. Амир кто? Сколько человек в банде?

– Тысяча скажу – поверишь?

– И где мы вас хоронить-то всех будем… Амир кто?

– Мунаев. Полковник Мунаев.

– Полковник чего?

– ФСБ. Он настоящий полковник. Слушай, брат, а ты кто?

Я ударил пленного ногой в пах.

– Еще раз братом назовешь – кастрирую…

Постанывая от боли, чех все же торговался за жизнь, они вообще прирожденные торговцы. Не стали бы воевать – богатыми были бы, эти евреи Кавказа.

– Мужик… ты чего делаешь, да… ты с какого гурта?[46] Мы здесь по приглашению… старшие пригласили, безопасность… обещали.

– Пригласили баб насиловать?

– Ты чего… за баб, что ли? Нам рабы нужны… если твои… то ради Аллаха прости… не хотели чужого брать.

– Рабов надо? Сколько у тебя их?

– Один по дому ходит… двое за скотиной смотрят… мужик, не надо… ты чего.

– А хочешь, мы к вам придем? Ваших баб раком поставим? В ваши дома зайдем? Хочешь, чтобы так было?

– Так не бывает… баран волка не кушает.

– Баран, говоришь.

– Извини, мужик… к слову. Я тебя не имел в виду.

– А зря. Я тебя уважать уже начал. А ты юлишь. Не хочешь стать шахидом на пути Аллаха и войти в высшее общество. Позоришь нацию.

– Откуда знаешь?

– Я этого дерьма, знаешь, наслушался.

– В горах был? Полковник Мунаев тебя найдет… под БТР положит.

– Да ну…

Я улыбнулся.

– Знаешь, давно это было… у вас обычай такой был. По-моему, крест назывался. По пуле в каждое колено и в каждый локоть. Не помнишь такого?

Я достал пистолет, из него достал магазин, посмотрел. Чех побелел, но по-прежнему смотрел на меня с неукротимой ненавистью.

– Патроны дорогие сейчас, да?

– Потому сделаем мы вот что.

Я показал на ждущих своей участи оставшихся троих.

– Исполняйте, пацаны.

Один из чехов, поняв, что его ждет, завизжал и штаны намочил. Другой молитвы читал. Третий стоял молча – не сказал ни слова, даже когда петлю накинули. Уважаю таких…

Всех мародеров, насильников и грабителей, которые были к тому времени еще живы, мы повесили.

Есть, кстати, много способов повесить человека. Быстрый – это когда скользящую петлю делаешь и вешаешь так, чтобы казнимый упал с высоты – тогда у него шея ломается и смерть наступает мгновенно. Можно медленно – чтобы казнимый умер не от перелома шейных позвонков, а от удушья. Тогда высоту совсем небольшую оставлять надо. Есть по-бандеровски – палач вешает казнимого на своем плече. Можно вверх ногами повесить – тогда человек от кровоизлияния в мозг умрет, а перед этим будет мучаться. Можно повесить при помощи автомобиля – это удавку накинуть и поехать медленно.

Я до того, как все это началось, не знал ни одного из этих способов. А теперь знаю все. Это мы в вятских лесах таким образом с зэчьем оборзевшим разбирались, зэков вешали. С ними по-иному бесполезно, с ними только так. А если у кого жалость проснулась – вы в поселках леспромхозовских не были, где зэки власть взяли. А я там был.

Этих мы повесили «на цыпочках» – это когда человек может ослабить давление удавки, если встанет на цыпочки. Но так как на цыпочках все время стоять невозможно, человек рано или поздно сдается и медленно умирает. Очень медленно. Один зэк три часа умирал.