Читаем Экипаж звездолёта «Сириус-А» сообщает полностью

Запомните, что основное различие между истинностью и ложностью принимаемой информации состоит в следующем: ложность – это Истина, изложенная в форме незыблемой, однозначной смысловой конечности, не оставляющей Мысли никакого, даже единственного, шанса на другой вариант восприятия, переосмысление и последующее самостоятельное развитие. Самым рьяным сторожем, охраняющим самолюбивые утверждения, является однозначность оценки какой-либо Истины. Это – чёрная повязка на глазах человека, мешающая ему прямо взглянуть в лицо Истине, какой бы она ни была по его мнению. Это – тот пьедестал для самолюбования и цепи, мешающие личности саморазвиваться и идти по Пути Познания дальше.

Познание Истины не только развивает Материю Мысли каждой биологически-мыслящей системы и пробуждает в ней понимание гармонии взаимодействия своего «я» с «я» всей мыслящей цивилизации, но и способствует осознанию того, что САМА ИСТИНА многолика, многогранна, всеобъёмна для восприятия, что истинный Путь Познания – это не всеобщая прямая дорога, ведущая, в вашем понимании, от Тьмы к Свету, а совокупность множества узких тропинок, пролагаемых каждым в своём направлении, но устремляемых к единому Истоку по исходящим от него проявленным и непроявленным информационно-энергетическим Лучам контакта.

Вы должны осознать: главная опасность контактов Сознаний на низшем уровне состоит не в том, что кто-то пережил опыт «внетелесного» восприятия вибраций иных измерений, – опасно, когда Разум какой-нибудь биологически-мыслящей системы, пережившей опыт данных явлений, оказывается не готовым к восприятию и осмыслению подобных состояний, но достаточно часто пытается неосознанно или умышленно воспроизвести его снова, влекомый необычайностью и яркостью новых ощущений, или соблазнившись возможностью таким образом доказать свою ведущую роль в утверждении положений Истины среди других людей и в провозглашении пророчеств относительно будущего вашей цивилизации.

Последствия практики повторения указанных состояний и явлений при развитии Разума какой-либо биологически-мыслящей системы НИЖЕ логико-абстрактного уровня могут быть выражены в заблуждениях умозрительного характера, в патологических изменениях психики, влияющих на состояние триединства Материи формы, в разрушении главных Сил Жизни: Силы Духа, Силы Разума и Силы Любви. Это замечание не относится к Сознаниям, чей опыт кратковременных выходов в другие виды Бытия и возможность вести диалоги в внеземным Разумом или со своим «Я» других полей Времени является естественным шагом в прогрессивном развитии их личности, осознающей новые открывающиеся перед ней возможности Разума и способной всесторонне и логически анализировать их.

Вы должны понять, что называя вас, людей, «биологически-мыслящими системами», мы вовсе не хотим свести уровень вашего развития к уровню какой-то биороботизированной системы, как это иногда сравнивается в вашей прессе. Данное название одной из форм развития личности – «биологически-мыслящая система» – является таковым не по характеру структуры, строению и функционированию вашего внутреннего физического организма, а потому, что каждый из вас, людей, продолжая своё развитие в форме земной личности, продолжает параллельно совершенствовать в себе «я» других различных уровней развития и полей Времени, сочетает в себе развитие триединств сразу нескольких типов:

– проявления в среде обитания (период поля Времени цивилизации, точка проявления в Пространстве-Времени, вариант или образ физической формы);

– саморазвития Материй трёх типов (физической, мыслящей и чувственной);

– проявления излучающих Энергий, обеспечивающих жизнедеятельность каждого [а – как замкнутой системы типа «себя – в себе»; б – как частицы окружающего Мира, в – как равноценной и равнозначной системы по отношению к окружающему Миру и видам Бытия (то есть использованию в течение данного этапа своей Жизни потенциальных возможностей совершать переходы в те виды Бытия, которые наиболее физиологично и этично приемлемы для целенаправленного развития личности в качестве конкретной биологически-мыслящей системы (когда доминирующим становится осознанное самоощущение себя и своей деятельности как биологического разумного существа среди себе подобных;

– когда доминирующей становится деятельность, основанная на чувственном и сверхчувственном восприятии своего «Я» разных уровней развития и разных полей Времени;

– на самоощущении себя в окружающем Мире через всеобъемлющие чувства к нему;

– на восприятии окружающего Мира в себе через возможность ощущать многообразие чувств и «я» других].

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература