Читаем Эй, вратарь, готовься к бою! (СИ) полностью

Эй, вратарь, готовься к бою! (СИ)

Рассказ из времен моего детства. Решил оформить отдельной вещью сюжет из повести "Первый детский симфонический" (повесть о казанской жизни 70-х)

Петр Юрьевич Муратов

Повесть / Проза прочее / Прочая старинная литература / Древние книги18+

Annotation

Рассказ из времен моего детства. Решил оформить отдельной вещью сюжет из повести "Первый детский симфонический" (повесть о казанской жизни 70-х)

Муратов Петр Юрьевич

Муратов Петр Юрьевич

Эй, вратарь, готовься к бою!

"Эй, вратарь, готовься к бою!"

Эта история случилась в далёкие 70-е годы, в пору моего насыщенного разноцветного казанского детства.

Четвертый учебный год начался для меня с неприятной неожиданности: лучший друг одноклассник Валерка Денисов перешел в другой класс -- из "А" в "В". Дело в том, что классным руководителем 4"В" назначили Зою Ивановну, у которой когда-то училась мать Валерки. Без него своей жизни в "А"-классе я уже не представлял, а потому тоже попросился в новый класс. Бывшие одноклассники, встречаясь со мной в коридорах школы, года два укоряли: "Предатель, предатель..."

Однако в новом классе мне была уготована непростая жизнь. Валерке было попроще, ибо его мать работала учителем в нашей школе. Большинство учеников 4"В" были знакомы между собой с самого раннего детства: их переселили из каких-то бараков с Суконной Слободы. Многие байки о прошлом так и начинались: "Когда мы жили в Старых бараках..." "Мазу" в классе держали двое: Шамиль Хайбуллин, по кличке "Шампунь", и Толя Коровин, по кличке "Куцый". Между собой "авторитеты" класса были не очень, у каждого имелись свои "приближенные". Куцый, вдобавок, был на год старше остальных учеников.

Решающее значение для веса в коллективе имело наличие старших братьев или просто "наставников". Так и говорили: "Он ходит с таким-то". "Такой-то", разумеется, должен был принадлежать к числу "блатных", как они себя называли. Хулиганьё обитало повсюду, их дух, своеобразная субкультура, казалось, были разлиты в воздухе той, прежней Казани. "Нормальный" пацан стремился выглядеть приблатненным, культивировал в себе бойцовские качества -- бесстрашие, агрессивность и умение драться.

Косили под гопников почти все казанские пацаны. Общепринятыми были наглое выражение лица и даже походка: ходить полагалось не спеша, вразвалочку, чуть скосив стопы внутрь, руки непременно в карманах. Желательно что-нибудь жевать или курить, время от времени сплевывая на землю. Хрипловатый смех звучал толчками и напоминал кашель. Слова произносили немного в нос, растягивая и гнусавя. Некоторые пацаны свой "базар" тренировали специально. Так и слышится хрипяще-зловещее шипение детским, еще не сломавшимся голоском: "Ну, ты, ч-чё-о, деш-ш-шёвка, блин, в натуре, а?! Ты, чушпан, на кого хвост пружинишь? Чё, вальты загрызли что-ли? Сма-а-ррри у меня, марёха, ща бампер сверну! Пойал?!" Комментарий для непосвященных: "чушпан" -- кастрированный поросенок, "марёха" -- тот, кого морят, унижают, гнобят. Но что означает фраза "вальты загрызли", честно говоря, забыл. Или более "продвинутая", явно подслушанная у отсидевших старших братьев или корешей фраза: "Забейся в кураж, вша подшхоночная!" ("шхонками" на зонах называли койки).

А дворовые песни! Это было нечто совершенно удивительное! Их исполняли толпой в унисон с особым выражением и упоением, в сопровождении трёх гитарных аккордов. Умение бренчать на гитаре, пусть и крайне примитивно, тоже приветствовалось и почиталось.

Массовые драки гопников здорово отравляли духовную атмосферу города. Позднее, в Перестройку, даже появилось определение "казанский феномен": объявление войн, заключение союзов, перемирий. Целая система. И сталкиваться с этим, в той или иной степени, приходилось почти каждому казанскому мальчишке. Иногда "боевые действия" приобретали немалый размах -- десятки бойцов с каждой стороны в рукопашной схватке. Боестолкновения "шабла? на шаблу" нередко завершались очень печально, в дело шли палки, кастеты, цепи (бейсбольными битами тогда еще не торговали). Словом, с наступлением темноты на улицу лучше было не выходить. Патрулирование пацанами своих владений называлось "моталками". На стенах домов, заборах, в общественном транспорте часто красовались надписи: "Такие-то" -- козлы, "такие-то" -- короли (вместо слова "короли" обычно изображалась корона)", из которых можно было понять, какой район с кем враждует. Группировки были подчеркнуто интернациональными: "честь улицы" превыше всего. Не существовало у гопников и экстремистской направленности -- почти все они были "пролетарского происхождения". Основная масса моей гопоты проживала на улице Комарова, поэтому все мы именовали себя 'комаровскими', хотя я жил на Курчатова. Комаровские, на моей памяти, враждовали с павлюхинскими, с Высотной, ЖБИ, Борисково, со Вторыми горками. Но самой крутой в городе, в пору моего детства, считалась группировка "тяп-ляповских" -- с жилого микрорайона вокруг завода "Теплоконтроль". Слава о ней "гремела" далеко за пределами Казани.

Перейти на страницу:

Похожие книги