Читаем Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых» полностью

Griffiths, J. G., The Conflict of Horus and Seth from Egyptian and Classical Sources (Liverpool, 1960).

Griffiths, J. G., ‘ “The Pregnancy of Isis”: A Comment.’ JEA 56 (1970), 194–95.

Kurth, D., ‘Über Horus, Isis und Osiris’ in Ulrich Luft (ed.), The Intellectual Heritage of Egypt. Studia Aegyptiaca 14 (Budapest, 1992), 373–78.

O’Connell, R. H., ‘The Emergence of Horus: An Analysis of Coffin Text Spell 148.’ JEA 69 (1983), 66–87.

Scott, N. E., ‘The Metternich Stela.’ Bulletin of the Metropolitan Museum of Art 9 (1951), 201–17.

Shaw, G. J., The Pharaoh: Life at Court and on Campaign (London and New York, 2012).

Smith, M., ‘The Reign of Seth’ in L. Bareš, F. Coppens and K. Smoláriková (eds), Egypt in Transition, Social and Religious Development of Egypt in the First Millenium bce (Prague, 2010), 396–430.

Swan Hall, E., ‘Harpocrates and Other Child Deities in Ancient Egyptian Sculpture.’ JARCE 14 (1977), 55–58.

Глава 5. Мифическое пространство

Allen, J. P. ‘The Egyptian Concept of the World’ in D. O’Connor and S. Quirke (eds), Mysterious Lands (London and Portland, 2003), 23–30.

Fischer, H. G., ‘The Cult and Nome of the Goddess Bat.’ JARCE 1 (1962), 7–18.

Griffiths, J. G., ‘Osiris and the Moon in Iconography.’ JEA 62 (1976), 153–59.

Hornung, E., The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (transl. D. Lorton; Ithaca, NY, and London, 1999).

Kees, H., Ancient Egypt: A Cultural Topography (transl. I. F. D. L. Morrow; London, 1961).

Raven, M. J., ‘Magic and Symbolic Aspects of Certain Materials in Ancient Egypt.’ Varia Aegyptiaca 4 (1989), 237–42.

Ritner, R. K., ‘Anubis and the Lunar Disc.’ JEA 71 (1985), 149–55.

Symons, S., Ancient Egyptian Astronomy, Timekeeping and Cosmography in the New Kingdom (Unpublished Doctoral thesis, University of Leicester, 1999).

Wells, R. A., ‘The Mythology of Nut and the Birth of Ra.’ Studien zur altägyptischen Kultur 19 (1992), 305–21.

Глава 6. Невидимые силы

Baines, J., ‘Practical Religion and Piety.’ JEA 73 (1987), 79–98.

Dawson, W. R., ‘An Oracle Papyrus. B. M. 10335.’ JEA 11 (1925), 247–48.

Eyre, C. J., ‘Belief and the Dead in Pharaonic Egypt’ in M. Poo (ed.), Rethinking Ghosts in World Religions (Leiden and Boston, 2009), 33–46.

Galán, J. M., ‘Amenhotep Son of Hapu as Intermediary Between the People and God’ in Z. Hawass and L. Pinch Brock (eds), Egyptology at the Dawn of the Twenty-First Century. Vol. II (Cairo and New York, 2003), 221–29.

Lesko, L. H., (ed.), Pharaoh’s Workers, the Villagers of Deir El Medina (Ithaca, NY, and London, 1994).

Montserrat, D., Sex and Society in Graeco-Roman Egypt (London and New York, 1963).

Parker, R. A., A Saite Oracle Papyrus from Thebes from Thebes in the Brooklyn Museum (P. Brooklyn 47.218.3) (Providence, 1962).

Quaegebeur, J., Le dieu egyptien Shai dans la religion et l’onomastique (Leuven, 1975).

Raven, M. J., Egyptian Magic (Cairo and New York, 2012).

Ray, J. D., ‘An Inscribed Linen Plea from the Sacred Animal Necropolis, North Saqqara.’ JEA 91 (2005), 171–79.

Ritner, R. K., ‘O. Gardiner 363: A Spell Against Night Terrors.’ JARCE 27 (1990), 25–41.

Ritner, R. K., The Mechanics of Ancient Egyptian Magical Practice (Chicago, 1997).

Ritner, R. K., ‘Household Religion in Ancient Egypt’ in J. Bodel and S. M. Olyan (eds), Household and Family Religion in Antiquity (Oxford and Malden, 2008), 171–96.

Ritner, R. K., ‘An Eternal Curse upon the Reader of These Lines (with Apologies to M. Puig)’ in P. I. M. Kousoulis (ed.), Ancient Egyptian Demonology, Studies on the Boundaries between the Demonic and the Divine in Egyptian Magic (Leuven and Walpole, 2011), 3–24.

Ryholt, K., The Story of Petese Son of Petetum and Seventy Other Good and Bad Stories (P. Petese) (Copenhagen, 1999).

Sauneron, S., The Priests of Ancient Egypt (Ithaca, NY, and London, 2000).

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература