Египетские мифы

Вереница повозок направилась в сторону сирийской столицы. На въезде в город воины, сопровождавшие повозки, сказали все то, что велел им Джхути, и, едва въехав в город, выскочили из сундуков. Через несколько минут город был в их руках.

И вечером того же дня Джхути отправил в столицу гонца, который вез фараону письмо такого содержания:

«Великий владыка Та-Кем, которому покровительствует Ра и перед кем склоняются враги! Изменник захвачен в плен, а восставший город покорен и готов признать свое поражение. И скоро мы приведем в столицу покоренных сирийских воинов, чтобы они окончательно засвидетельствовали перед тобой, повелитель, свою вечную покорность».

Вот так хитрость может оказаться полезнее и действеннее силы.

Заключение

На протяжении многих лет не угасает интерес к истории и культуре Древнего Египта, заново открытым немногим более двухсот лет назад. И нет в этом ничего удивительного – людей всегда привлекает все загадочное, непостижимое, странное. А в истории этой древней цивилизации еще столько нерешенных вопросов! Но при этом – что удивительно – при всей нехватке информации древнеегипетская культура очень цельна, своеобразна и самодостаточна. И доказательством этому является то, что, несмотря на многолетнее забвение, она сумела пробиться к людям Нового времени и оказать на них значительное влияние. Время от времени возвращается в моду египетский стиль, а персонажи древних мифов становятся героями современных комиксов и блокбас-теров. Но люди продолжают искать и изучать, ведь вопросов в египетской истории по-прежнему не меньше, чем ответов.

Казалось бы, сейчас исследователям доступны любые методы и технологии. Сложные приборы помогают исследовать «содержимое» пирамид в Гизе, специальные виды анализов позволяют с большой точностью определять возраст каменных обелисков, статуй и папирусов. Но означает ли это, что нас уже не ожидает более никаких крупных находок? Вряд ли. Вспомним, гробница Тутанхамона в Долине царей была открыта в момент, когда большинство исследователей официально заявили, что там уже невозможно обнаружить что-либо интересное… Да и в наши дни и на плато Гизы, и в Долине царей, и в других исторических регионах, казалось бы изученных от и до, делаются значительные исторические открытия.

Поэтому вполне вероятно, что общая картина древнеегипетской мифологии когда-нибудь станет более понятной и прозрачной. Как знать, может быть, у египтологов впереди открытие каких-нибудь уникальных источников, которые прольют свет на все сложности и «недосказанности» этой системы мифов – сложной, запутанной, но такой необычной и привлекательной…

Бронзовое изображение ладьи Ра. V–IV вв. до н. э.

Жрец перед богом Ра. Ок. 900 г. до н. э.

Изображение ладьи Ра на папирусе. Фрагмент «Книги мертвых». XIV в. до н. э.

Д. Вегелин. Обряд погребения кошки. 1886 г.

Изображение кота, схватившего птицу, из Гробницы Небамона. XV–XIV вв. до н. э.

Вид на храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Современное фото

«Осирические» изображения Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Современное фото

И. Я. Фрей. Члены экспедиции Р. Лепсиуса празднуют день рождения Фридриха Вильгельма IV на вершине пирамиды Хеопса. 1842 г.

Европейские путешественники взбираются на пирамиду Хеопса. Фото ок. 1860–1880-х гг.

Бедуин на фоне пирамиды Хеопса. Фото 1890 г.

«Солнечная» ладья, найденная рядом с пирамидой Хуфу (Хеопса)

Эхнатон и его жена возносят хвалу Атону. Рельеф XIV в. до н. э.

Эхнатон (головной убор не сохранился). Скульптура XIV в. до н. э.

Эхнатон в образе сфинкса беседует с солнцем-Атоном. Хорошо видны «ладошки» на концах солнечных лучей. XIV в. до н. э.

Эхнатон и Нефертити с дочерями. XIV в. до н. э.

Изображение постаревшей Нефертити. XIV в. до н. э.

Каноп с изображением головы Кийи, второй жены Эхнатона. XIV в. до н. э.

Осирис и Исида. Ок. XV в. до н. э.

Исида с сыном Гором. III–I вв. до н. э.

Осирис. Бронзовое изображение. Ок. X–V вв. до н. э.

Воздушный шар над Долиной царей. Современное фото

Л. Русс. Пейзаж со сфинксом и пирамидами. 1842 г.

Г. Моро. Эдип и Сфинкс. 1864 г.

Ж.-О. Энгр. Эдип и Сфинкс. 1808–1820-е гг.

К.-В. Дифенбах. Ундина и Сфинкс. 1902 г.

Ж.-Л. Жером. Бонапарт перед Сфинксом. 1867–1868 гг.

А.-Ж. Гро. Битва у пирамид. 1810 г.

М. Оранж. Бонапарт у пирамид. Кон. XIX – нач. ХХ в.

Фронтиспис первого тома второго издания «Описания Египта». 1820-е гг.

Обелиск на площади Святого Петра в Риме. Предположительно изначально находился в Гелиополе

Розеттский камень. Хорошо видно деление на три разных варианта текста. II в. до н. э.

Египетские ворота в Царском Селе. XIX в.

Вид на современный Египетский мост в Санкт-Петербурге

Скульптуры в египтизирующем стиле у дверей доходного дома А. И. Нежинской в Санкт-Петербурге. 1910-е гг.

Элементы декора в египтизирующем стиле у балкона доходного дома А. И. Нежинской в Санкт-Петербурге. 1910-е гг.

«Египетский атлант» на фасаде Дома Громова в Санкт-Петербурге. XIX в.

Один из двух сфинксов с лицом Аменхотепа III на Университетской набережной в Санкт-Петербурге. XIV в. до н. э.

Предполагаемое изображение Тутанхамона в Карнаке. Ок. XIV в. до н. э.