Египетские мифы

Все известные на сегодняшний день экземпляры «Книги мертвых» – очень разные по размеру. Длина свитка колеблется от 90–100 сантиметров до нескольких десятков метров!

Этот уникальный памятник истории и литературы делится на 4 главы, которые не просто представляют читателю тексты молитв и правила проведения обрядов, но и довольно подробно описывают происходящее в подземном мире – Дуат.

Изображение сидящей богини Маат. XI–VIII вв. до н. э.

…Считалось, что умерший, прибывая туда, встречается не только с Осирисом, но и еще с 42 богами, которые помогают ему вершить суд и следят за порядком в подземных владениях. На этом этапе душу покойного сопровождает Анубис. Все начиналось в «зале Истины», или в «зале Маат» (так его называли в честь богини правосудия и справедливости). Перед лицом сидящего на троне Осириса и прочих умерший клянется, что не совершал ни одного из грехов, перечисленных «в утвержденном списке». Всего таких грехов 42. Например, «я не убивал и не подстрекал никого к убийству, не обижал своих родных, не творил зла, не заставлял кого-либо плакать, не крал подношений в храме» и так далее. Особого внимания заслуживают пункты «не перегораживал путь воды» и «не обрушивал берег канала»: в Египте, где состояние земледелия и урожайность напрямую зависели от состояния ирригационной системы, это были действительно серьезные преступления!

После того как была произнесена вся необходимая «формула отрицания», сердце покойного взвешивалось на особых весах, в роли противовеса обычно выступало перышко из прически богини Маат. Если сердце оказывалось легче перышка, это означало, что никаких особых прегрешений за умершим не числится и в своей «формуле» он не наврал. Результаты взвешивания Тот записывал на специальную табличку. Если же выяснялось, что грехов за пришедшим многовато, его сердце пожирало чудовище Аммат (Амт), сидевшее прямо за троном Осириса.

Куда попадал умерший в зависимости от того, насколько чистым и безгрешным было его сердце? Проблема в том, что представления о загробной жизни у древних египтян видоизменялись на протяжении всей истории этой цивилизации. Общим оставалось только то, что умерший попадал в некий загробный мир и подвергался суду. Все остальное – уже тонкости. В целом понятия ада как такового у египтян не было. Поэтому можно сказать, что безгрешный человек продолжал более или менее сносное существование в загробном мире, на берегах «подземного Нила», ну а те, кто недостойно вел себя при жизни и чье сердце было поглощено Аммат, исчезали навсегда, будучи низвержены в вечную тьму и забвение.

Фрагмент «Книги мертвых» с изображением суда Осириса. XIV в. до н. э.

К числу самых известных в мире и самых хорошо сохранившихся экземпляров «Книги мертвых» относится так называемый «папирус Ани», получивший название по имени человека, для которого был изготовлен. Зажиточный египтянин по имени Ани был писцом при дворе Рамсеса II. Как и многие его соотечественники, он задумывался о вечной жизни заранее и начал готовиться к ней загодя, заказав свиток с текстами и заклинаниями «Книги мертвых». Сейчас этот свиток находится в Британском музее.

Многоликий и мудрый Осирис

В текстах «Книги мертвых» и других древних источниках Осириса сравнивают с виноградной лозой, свежим хлебом, молодым колосом, прорастающим зерном. О нем говорится, что он руководит разливами Нила (по другому поверью, Нил пробуждают слезы Исиды), делает людей сильными, дарует им смелость и заставляет быть честными.

О том, в каком виде покойный являлся в загробный мир и что нужно было для этого сделать, мы поговорим в следующей главе. А пока обратимся еще ненадолго к мифологическому образу Осириса.

Считается, что его образ – погубленного недоброжелателем, умершего и вновь воскресшего божества – стал основой для более поздних религий. Осириса почитали не только как судью в царстве мертвых, но и как бога плодородия, возрождения, могучих природных сил. Весь его облик символичен. Так, Осирис обычно изображается с лицом зеленого цвета, что подчеркивает его важность для природы и связь с вечным обновлением. Рядом с престолом Осириса мы почти всегда можем увидеть цветы лотоса, виноградные лозы, деревья, колоски… В некоторых обрядах у египтян участвовало полое изображение фигуры лежащего Осириса, завернутого в погребальные пелены, его наполняли землей и сеяли в нее семена, которые прорастали через многочисленные дырочки. «Проросшее» зеленое тело олицетворяло силу природы, напоминало о вечном круговороте жизни.