Христос принес Себя в жертву за грехи человечества. Мы все грешны, и грешим каждый день. Поэтому нам всем нужно прощение, нам нужен Христос (принятие Его, вера в Него), чтобы получить прощение. Это не значит, что мы должны просто верить, но мы должны исполнять Его заповеди, что трудно в реальной жизни, но именно так мы будем сострадать Иисусу. Эти заповеди являются общими для всех авраамических религий.
Христиане совершают крещение во имя Бога-Отца (Творца), Сына (Посланника в Духе Святом, Иисуса Христа) и Святого Духа в знак принадлежности к Божьему народу, верующему народу. Крещение — это знак веры в то, что Иисус Христос сознательно пошел на распятие как жертва Господу Богу за прощение грехов всем искренне покаявшимся и верующим в эту великую жертву.
Крест в христианстве — это символ крещеного верующего христианина. Символ тех, кто достойно принял свое испытание в земной жизни и несет свой крест, сострадая вместе с Иисусом, кто выбрал жизнь по Слову Бога, по Его заповедям. Крест означает: «Я признаю жертву Иисуса Христа Богу за наши грехи».
Можно упомянуть еще один камень преткновения даже в рамках самой Библии. В Библии, в Торе, говорится, что если кто-то сделает праведнику повреждение, то «да не пощадит глаз твой: жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу».
Однако, в Евангелии (Новом Завете Библии) Иисус призывает подставить правую щеку, если ударили по левой, и любить друг друга, любить даже врагов своих, молиться за них, тем самым увеличивая свою награду от Господа («Возлюбленные, не мстите за себя, но дайте волю гневу, ибо написано: «Месть Моя, Я воздам», говорит Господь»). Но нет слов о том, что если ответить на зло взаимно, то это будет грехом.
Коран же говорит отвечать на зло взаимно, защищаться от него, но если стерпеть или простить, то это будет лучше для вас. Священный Коран подтверждает и не опровергает все вышесказанное в Библии: «душа — за душу, око — за око, нос — за нос, ухо — за ухо, зуб — за зуб, а за раны — возмездие. Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это станет для него искуплением».
Вот это и есть общая плоскость в, казалось бы, непримиримых законах.
Таким же образом любые законы из Корана и Библии имеют общие смыслы, общие цели, а большинство являются идентичными всецело.
Один закон из Библии охватывает другой из Корана и наоборот, и не исключают один одного. Любой закон может стоять рангом выше либо рангом ниже в иерархии законов каждой из Священных Книг, но ни один не будет отвергнут в каждом Писании, потому что обязательно будет общая плоскость в смыслах. А для нас, людей, какова разница — мы обязаны исполнять все законы, которые написаны в Писаниях для нашего же блага.
Любая монотеистическая религия, основанная на вере в единого Бога, Создателя всего, неизбежно приходит к одним и тем же законам и морально-нравственным уставам.
Даже если бы не было Писаний, не было религий, человеческому разуму дано осознать путем простой логики существование Бога, Творца всего. Знание о Боге заложено в человека от природы Самим Создателем. Дано человеку и отличать «черное от белого», что плохо, а что хорошо, что нельзя, а что можно. Этого, по сути, достаточно, чтобы жить, не нарушая Законы Священных Писаний, которые мы сегодня имеем в Библии и Коране.
Более того, пять основных принципов буддизма также не противоречат законам Священных текстов.
Несмотря на это, религии Священных Книг все же по-разному толкуют некоторые вопросы, но их объединяет главное — вера в единого Бога и поклонение только Ему, а также нравственные ориентиры. Сегодня нам нужно не дискредитировать и не ослаблять друг друга, а осознать, что верующие из всех авраамических религий — союзники, которые должны объединиться перед лицом общего вызова — массового отказа от идеи веры как таковой и полного разрушения всех нравственных идеалов.
Зачем спорить о том, кто больше: Мухаммед или Иисус; сын, пророк или раб; умер или нет; Троица или нет; правильно верят или нет; Библия или Коран?
Мухаммед и Иисус — Они оба от Господа Бога, и миссия у Них одна — донести до людей истину, спасти людей, сделать их угодниками Богу, очистить их от греха. Бог один. Законы одни для всех.
Создается впечатление, что какие-то влиятельные люди в религиях, либо извне, искусственно создают напряжение и раздор между религиями, акцентируя внимание не на то, на что следовало бы.
Я прихожу к выводу, что нет смысла разделять все авраамические религии — нужно сосредоточиться на том, что их объединяет. Все смыслы складываются, и различия исчезают, когда вы сосредотачиваетесь на общем, не выискивая точек преткновения. Смысл в том, что Бог один на все религии, для всех и всего, а верный путь, который одобряет Бог, — это жить по законам общих канонов Священного Корана и Библии в поклонении единому Богу. Это Единобожие.