Единственный верный путь

Я как-то общался с большим фанатом чтения, который прочел кучу книг. Вряд ли найдется писатель с громким именем, труды которого ему не были бы знакомы. Я задал ему вопрос: «А что ты понял из литературы?». Он задумался, была пауза, затем краткий ответ: «Ничего, ровным счетом ничего». Мы начали обсуждать и пришли к выводу, что каждый писатель сам пытается разобраться в жизни. То есть каждый писатель предлагает свое видение истины. Каждый автор по-своему видит понятия добра, зла, нравственности, законов, по которым должны все жить. Каждый предлагает свое видение смысла жизни, каждый сам пытается понять жизнь. У всех их нет однозначных, четких ответов. У них есть разные версии, которые противоречат версии другого, тоже не менее выдающегося писателя. Но в чем величие всех этих выдающихся людей? В том, что они так ничего и не поняли? Кто-то из них по любому не прав, потому что двух истин не бывает. В итоге, в разговоре со своим приятелем, он сам мне сказал, что на изучение всей этой тонны книг им потрачено полжизни, огромное количество сил и энергии. Сейчас, оборачиваясь назад, он сказал, что не понимает, откуда у него было столько желания и сил изучать и вникать во все это по восемь, десять часов в день.

В чем же польза нашей беседы? Он сказал, что не жалеет о потраченном времени. Напротив, он пришел к идеальным, исчерпывающим выводам, которые освободили его раз и навсегда от ложных идеалов и плена человеческой мысли. Мы окончательно сошлись во мнении, что ни философия, ни литература, ни мудрецы, ни ученые, да вообще ни кто-либо другой не имеет ответов на элементарные, но самые важные вопросы. Ни один из них не знает, что такое душа, кто мы такие, откуда мы пришли, куда мы идем, как нужно жить, в чем наше счастье, что хорошо, что плохо, что такое смерть, что после смерти, да ровным счетом вообще ничего они не знают. Так в чем же, все-таки, тогда их величие? Если величие в том, что всю свою жизнь они потратили на поиски ответов и были в этом безуспешными, тогда я соглашусь. А может они считаются великими, потому что окружающие считают их великими? Это более похоже на правду. Но ни один из всех этих великих ничего абсолютно не знают о природе и сущности души, законах мироздания, никто из них, уж тем более Роберт Кийосаки. Более того, никто из них близко даже не подошел к разгадке. Проблема не в том, что все писатели такие глупые, а кто-то умный, нет. Проблема в том, что при всем желании, даже если бы они были в тысячу раз умнее и старались бы миллионы лет, они все равно бы не смогли постичь своим умом то, что за пределами ума, за пределами человеческого разума, за пределами материального мира, за пределами нашей Вселенной. Все, что могут иметь люди и писатели, — это мнения, но никак не достоверные знания о душе, смерти и смысле жизни. Получается, мы тратим очень много времени на мнения людей, простых людей, смертных, таких же, как каждый из нас.

Так для чего же мы столько читаем, столько учимся? Школа, потом еще университет. Тонны информации, тысячи книг. Громкие имена и желание изучать их труды. Только вот полезных знаний в этих трудах совсем мизер. А зачем вообще нужны знания, если они никогда в жизни вам не пригодятся или пригодятся, но пользы никакой не принесут ни вам, ни обществу? Если мы поймем, какая наука, какое знание имеет самое большое и полезное влияние на нашу жизнь, да и на весь окружающий мир, вот тогда-то мы и поймем, какое знание является самым полезным и первостепенным для изучения. Так вот самое большое влияние на нас и на окружающий нас мир оказывает только Первоисточник, Создатель всего. Так какое знание вы ищите, о ком или о чем вы хотите узнать? Нет более полезных и важных знаний, чем знание о нашем Творце. Его Слово — Священные Писания — самое ценное, что есть у человечества. Я не говорю, что другие знания не нужны, просто они должны быть второстепенными, но при этом применимыми к жизни, иначе, зачем они нужны?

Любое образование начинается с умения писать и читать. Это базовые навыки современного разумного человека. Чтение — это основной, базовый инструмент для самообразования, наравне с общением. Его необходимо использовать для приобретения острого ума, способного всегда видеть истину, различать что правильно, а что нет.

Я не очень любил читать с самого детства. Все книги и произведения читал в школе в сокращенном варианте. Может быть, так было, потому что чтение отнимает очень много времени. А я был очень активным малым, очень любил движение, на месте не сидел. И все свободное время играл в футбол до поздней ночи, катал на велосипеде, лазал по деревьям, играл со своим псом (у нас был пес породы «боксер» — это друг моего детства), да и просто общался, играл со сверстниками. Мое детство именно таким и было, оно было очень активным. Это говорит лишь том, что я очень любил жизнь, движение. Мне не мешало это учиться на отлично и получать удовольствие, как от спорта, так и от учебы, это было отличное время, время мечтаний и радости.