Дварим

Четвертая часть песни, стихи 19-25

Наказание

“Их порочные дела были открыты Ему, и велик был гнев, который разожгли в нем Его сыны и дочери”.

На дочерей указано здесь особо, ибо перед разрушением Первого Храма многие женщины склоняли своих

мужей к поклонению идолам.

Пророк Ирмеяу убеждал евреев, мужчин и женщин, бежавших в Египет после смерти Гедалии бен Ахикама

(последнего еврейского правителя, поставленного вавилонянами после разрушения Первого Храма), не

служить там идолам.

Он угрожал Именем Б-га: “Если вы и далее будете поклоняться идолам, как обычно делали в Йеуде, то

будете уничтожены мечом и голодом”.

Тогда мужчины, знавшие, что их жены воскуряют фимиам во славу других богов, а также стоящее рядом

большое собрание женщин с вызовом ответили в голос: “Мы не послушаемся тебя, а будем продолжать

курить фимиам “королеве небес” (Венере), изливать ей наши жертвования, как делали в Йеуде наши отцы и

цари. Пока мы приносили ей жертвы, нас не касалась беда, а когда прекратили делать это, нас поразили

голод и меч!”

“И Он сказал: “Я удалю от них Мою Шехину и покажу им их конец: какими бесполезными окажутся их

идолы!

Ибо они являются испорченным поколением, они изменили слова Живого Б-га и обратили Мою добрую

волю в гнев.

Они — дети, которым нельзя верить. Стоя у Синая, они обещали: “Мы сделаем и мы будем слушать”, а

спустя сорок дней соорудили золотого тельца. Они построили Храм, и Я не собирался изгонять их из Земли.

Но они оказались неверными, поэтому Я тоже изменил Свое решение и изгнал их.

Они разожгли Мой гнев своими идолами, не являющимися богами, они спровоцировали Меня своими

пустышками. Я ниспошлю на них Свой гнев мида-кенегед-мида, приведя против них народы, не являющиеся

людьми, — они низки и презренны, словно животные”.

Мужчина женился на красивой женщине, а затем взял себе вторую, ужасно уродливую жену. Первая жена

сказала ему в гневе: “Если бы ты женился на другой красавице, мне не было бы так обидно. Но я зла на то,

что ты приравнял меня к уродине!”

Вот и Ашем как бы объявляет: “Они разгневали Меня вдвойне, ибо поклоняются божествам, которые

таковыми не являются!”

“Огонь возгорится в минуты Моего гнева. Я уничтожу Эрец Исраэль и ее урожай; и воспламеню Иерусалим,

город, окруженный горами.

Затем Я сурово накажу жителей Земли. Я поражу их Своими стрелами”.

Этот стих содержит утешение: “Я истрачу все Свои стрелы, но нация не будет уничтожена”.

Какие “стрелы” выпустит Всемогущий? Девяносто восемь проклятий, перечисленных в разделе Ки таво.

Численное значение слов ахалэ бам (Я положу им конец — 32:23) равно 98 (Рокеах).

“Они распухнут от голода, будут отданы во власть шей-дим (демонов), которые нанесут им телесные

повреждения, будут покусаны домашними животными, вдруг ставшими дикими и опасными, а также

ядовитыми змеями.

Когда они выйдут в поля, их поразит вражеский меч, а в городах они будут страдать от опасности умереть от

чумы или от голода. Под угрозой будут все — молодые люди и девушки, грудные младенцы и старики.

На улицах их настигнет наказание за грехи, совершенные на улицах, как сказано (Ирмеяу 11:13): “По числу

улиц в Иерусалиме установили вы алтари позорным идолам”; а в домах последует наказание за грехи,

совершенные там, как сказано: “Видели вы, что старейшины Дома Израиля делают в темноте, каждый в

своей мраморной палате?” (Ехезкель 8:12). (Они втайне курили фимиам идолам, опасаясь общественного

мнения, но не Б-га.)