Вот команда пиратского корабля. Идут на абордаж и режут пленных не все. Есть ценные для хозяйства люди: корабельный плотник, штурман, кок, оружейник. Их в бой не пускают: берегут. Следует ли из этого, что они не должны быть повешены на реях? Да: сами не убивали. Но обеспечивали деятельность группы, без какового обеспечения она не могла бы грабить и убивать. Узел за левое ухо!
Вот банда, где убивали не все. Эти двое стояли на атасе, этот взламывал дверь, этот вел машину. К стенке всех! Убийство людей – результат их совместной, групповой деятельности.
А вот террористы. Убивали только они. А эти – кормили их, одевали, укрывали, сочувствовали и снабжали. А террорист – это не уголовник. Его террор – это борьба против враждебного ему социума и за победу своего социума. Сегодняшний терроризм – это борьба социумов! А в такой борьбе воюет максимум – максимум! – десять процентов населения. Остальные – это тыл, без которого невозможна война. Объявим ли мы тыл – не отвечающим за действия фронта?
8. В начале 2-й Мировой войны в Америке интернировали всех лиц японского происхождения. 99 % – честные граждане или еще неграждане. Но. Необходимо было обезопасить свой тыл от вражеской разведки и диверсий.
Точно так же в Англии интернировали всех немцев. Ну, про отселение немцев в СССР в Сибирь и Казахстан подальше и говорить не приходится. Заметьте: не в лагеря, большое спасибо.
Вот это и есть коллективная ответственность в голеньком, чистеньком, дистиллированном виде. Японцы? Немцы? За проволоку! Увы – мы воюем с вашей страной, с вашим народом, хрен вас знает, у кого что на уме, вы – один народ, родная кровь, и шпионаж ваш очень даже возможен.
Когда англо-американская авиация сносила в щебень целые города Германии – реально это и была коллективная ответственность всего народа. Вермахт и СС не могли существовать в пустыне! Их надо было родить, воспитать, любить, кормить и одевать, снабжать и лечить.
9. Убийцу не присуждают к отсечению убивавшей руки. Но к отсечению головы. Рука – лишь рабочий орган преступной личности.
Армия, боевики, террористы, партизаны, – это лишь рабочий орган социума, группы, народа. Они – часть его. И оставшийся в целости остальной организм – очень быстро регенерирует, породит, восстановит свой отсеченный рабочий орган.
Ошибочно судить часть социальной системы в отрыве от всей социальной системы.
10. Когда одно первобытное племя – сто рыл, двадцать воинов, – налетало на другое, то убивали всех, и не могли себе вообразить иного порядка. Наши враги – не конкретные люди, но эта группа!
Она вырастит новых воинов, и через двадцать лет они уничтожат нас, вы охренели!
11. Следите за движением моей правой руки. Итак:
Любого человека идентифицируют на двух уровнях, причем каждый двоится в глазах, в смысле в мозгах. А именно:
Он – сам по себе. Сначала – его имеют за нормального приличного человека, то есть – социально адаптированного, морального, не хама и не сволочь, не дурака и не гения. Потом – его узнают и имеют за того, кто он есть на самом деле.
Он – как член группы. Сначала – как член группы трафаретной, расхожего имиджа группы, усредненный представитель самых ярких качеств группы в среднем. Потом… через него узнают его группу чуть получше. По нему откорректируют мнение об его группе. Но – он все равно останется членом той группы.
Вначале: личной идентификации еще нет, представление о нем только по имиджу группы. Потом: личная идентификация имеет все большее значение, а групповая – все меньшее.
Но: идентификация группы – гораздо устойчивее, мощнее, долговечнее идентификации личности. И если со временем имидж личности все больше расходится с имиджем его группы – имидж группы почти не меняется. «Они» все равно такие, просто «ты» не такой, как они. И чем меньше знакомство со всей группой – тем устойчивее и неизменнее представление о ней.
12. Ибо социальная характеристика, групповая характеристика, – гораздо важнее для другой группы, чем характеристика любого отдельного индивида той группы.
13. Социальная идентификация, аспект социального инстинкта, делит людей на «мы» и «они». Иначе невозможно. Эволюционный механизм, эволюционная психология неотменимы.
14. Внутри одной группы конфликт индивидов носит личностный характер. Конфликт тех же двух индивидов, но принадлежащих к разным группам, неизбежно принимает характер межгрупповой.
И тогда группа врага – автоматически воспринимается как враждебная группа.
Ибо. Столкновение двух групп отнюдь не носит характер «каждый дерется с каждым». Достаточно столкновения представителей, застрельщиков, небольших боевых групп. Группы, как шары на столе, как пятна на рисунке, сталкиваются лишь краями, чуток – но импульс удара, энергия отраженного удара, передается всей системе!
Импульс столкновения гасится всей системой группы.
Энергия удара передается всей системе группы.
Что в переводе на человеческий язык означает: все отвечают за каждого, и каждый за всех.