Читаем Душевный лекарь. О пути христианина в современном мире полностью

Бог, без всякого сомнения, распоряжается нашими делами лучше, нежели как предначертали бы мы сами.

Святитель Василий Великий (330–379).

Воля Божия не только наш высочайший закон, но и наше высочайшее благо.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Когда прогневляем Бога нашими грехами, тогда и внешние дела наши не имеют благого успеха.

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

Кто не соглашает воли своей с волею Божиею, тот спотыкается в собственных своих начинаниях и попадается в руки врагов.

К каким делам благоволит Бог, тем и вся тварь содействует; а от которых Он отвращается, тем и вся тварь противится.

Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)

Как молящимся Господь видимо покровительствует в жизни, так не молящимся видимо противится в некоторых делах и не благословляет их предприятий успехом.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

Где своя воля, а не Божия, там превозношение, и Бог к тому не благоволит, и не открывает там Своей воли, чтобы человек зная ее и не исполняя, не подпал большему осуждению. Всё, что Бог дает нам и удерживает от нас, всё делает Он для пользы нашей, хотя мы, как дети, и не понимаем этого.

Преподобный Петр Дамаскин (VIII век).

Что не угодно Богу, то неугодно и сердцу, любящему Бога; а как изволяет Бог, так изволяет и сердце, преданное Богу. Сердце, любящее Бога Иисуса Христа, не уклоняется в суетную печаль и не противится судьбам Его, но всегда любит с благоговением покоряться святым Его предопределениям и благословляет, подобно Иову: буди имя Господне благословенно!

Монах Георгий (Стратоник), затворник Задонский (1789–1836).

Предадимся на волю Божию и тогда увидим Промысл Божий, и даст нам Господь то, чего и не ждем.

Преподобный Силуан Афонский (1866–1938).

Наша жизнь устрояется не самолично, а Промыслом Божиим, успокоение обретается в отречении от своей воли, полного удобства никогда нельзя найти, невозможного Господь не требует от нас и посильное исполнение заповедей Божиих возможно везде и всегда.

Человеческие расчеты и суетны, и ошибочны. Когда приходится терпеть и трудное что-либо, но знаешь, что нет тут своей воли, получается нравственное облегчение и мир души. Да будет воля Божия! Да не посрамит Господь веры нашей и преданности воле Его. Единая надежда на Бога. Вот твердое основание. Остальное все непрочно, и особенно в нашем положении. Совершенно не знаешь, где лучше, где хуже и что ожидает.

Хорошо желать только то, что будет. Если делаешь то, что тебе самой желательно и приятно, то это не приносит особенной пользы для души, только вред здесь умеряется все-таки тем, что получается благословение. А настоящее послушание, приносящее душе великую пользу, происходит тогда, когда делаешь наперекор себе, тогда Сам Господь на Свои руки берет тебя, благословляет твои труды.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).

В Православной Церкви обносится мудрое слово: человек предполагает, а Бог располагает. Мы предполагаем так, а Господь да устроит о нас полезное, якоже угодно будет Его всеблагой и всесвятой воле.

Думаем и предполагаем одно, а выходит другое. Только в одном ошибки не бывает: если стремится человек к исполнению воли Божией во всяком предлежащем деле, то хотя бы видимого успеха в этом деле он и не получил, Всеблагий Господь доброе намерение его вменяет ему в самое дело.

Кто отдает себя Промыслу Божию, о том бывает особенное попечение Божие.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).

Не стройте своих планов, а если и построите, не пытайтесь их осуществить во что бы то ни стало, своей силой. Все равно будет не так, как Вы думаете и хотите, а так, как найдет полезным для Вас Господь. Мало веровать в Бога (и бесы веруют), а надо творить волю Его, надо предать себя Его Промыслу, надо отречься, вернее, отрекаться постоянно от своей воли, ради Божией воли, надо, следовательно, поступать по заповедям Божиим (это и есть творить волю Божию).

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963).

Когда мы желаем чего-нибудь, и нам не удается этого достичь, то не нужно бороться с обстоятельствами, но повторять: «Благословенно имя Господне…» – и в случае успеха, и в случае неуспеха.

Старец Даниил Катонакский (1846–1929).

Мы не осознали того, насколько силен и добр Бог. Мы не даем Ему быть хозяином, не даем Ему управлять нами и поэтому страдаем.

Старец Паисий Святогорец (1924–1994).

Все, что с тобой ни случится, принимай как доброе, зная, что без Бога не бывает ничего.

Преподобный Симеон Новый Богослов († 1021).

Перейти на страницу:

Похожие книги