Читаем Душа в иных Мирах – 2 полностью

Многие таланты, в зените своей земной славы легкомысленно возомнившие себя избранными «любимцами богов», получили возможность к воплощению в данном типе реальности лишь ценой неимоверных духовных усилий со стороны их Душ-аспектов и поистине нечеловеческих стараний со стороны их Ангелов-Хранителей. Но некоторые непризнанные гении, как и многие незаметные религиозные праведники, сослужившие своей безупречной Жизнью добрую службу Силам Света и косвенно способствовавшие духовному прозрению человечества, а также народные герои, беззаветно отдавшие свою Жизнь делу освобождения своего народа от порабощения, гнёта и неравноправия, и умершие с Сознанием до конца исполненного ими долга, – все они также поднимаются после своей Смерти в Ментальный План, лишь на короткое время «останавливаясь» для безболезненного очищения своих кармических каналов от деструктивных вибраций астрального тела.

Большинство же людей Смерть застигает врасплох, совершенно не готовыми для быстрого восхождения в Высшие Миры и поэтому вынужденными предварительно освобождаться от своих кармических пут и Мыслеформ в разных подразделениях Чистилища – верхних по отношению к страшным кругам Ада и земного ядра, но «нижележащих» по отношению к нам. Множество таких Душ, достигнув, наконец, сфер Ментала, осознавав свои духовные ошибки и эгоистичные просчёты, также становятся полноправными и трудолюбивыми членами многочисленных творческих сообществ.

Но больше всего жаль тех, кто, сумев не отяготить свои Души особо тяжкими греховными падениями и устоять от множества соблазнов земного Мира, всё же не смогли при Жизни достичь той точки своего Сознании, где осознанное чувство своей принадлежности к Божественной Целостности и познание Космических Законов Мироздания широко распахивают доступ к реальностям Высших Миров. Чтобы переступить порог Великого Запределья им при Жизни не хватило лишь самого малого – смелости и решительности, позволившим бы им пробить своей любознательностью высокую стену, отделяющую невежество их глубокорационального и атеистического Ума от сотен бесконечно загадочных и непостижимых Миров Высшей духовной Реальности.

Каждый идёт к Познанию исключительно своим путём, совершенно отличным от миллиардов путей других человеческих Душ. Одни из них имеют за своими плечами сотни и тысячи земных Жизней, берущих своё начало ещё во времена античных полубогов-титанов и солнечных пра-Ангелов, воплощавшихся в первые гуманоидные тела-оболочки задолго до прихода на Землю бывшего Архангела Люцифера. Объём духовной памяти таких Монад особенно глубок и потому так ценен для космической Эволюции гуманоидной ветви в целом, так как их будущая Мудрость отличается особой широтой и крепким основанием.

Но многие праведники христианства – признанные православные святые и истинные столпы этой веры – прошли свой нелёгкий путь к райским обителям через все земные тернии, будучи твёрдо уверенными в том, что Жизнь на Земле даётся человеку только один раз, после чего следует длительное ожидание Суда Божьего. И поскольку их Сознание при Жизни было готово только к такому посмертному существованию, то и вся их дальнейшая Судьба после Смерти сводится к долгим странствиям по многочисленным реалиям различных астральных сфер, где в поисках Бога и Истины, перед их глазами раскрываются такие высоты Божественных Миров, что память о них пылает в их Душах подобно звезде, чьи лучи помогают распутать все ловушки лжи и тьмы.

Итак, Ментальный Мир является истинной духовной родиной человека, хотя наши затуманенные Сознания, заключенные в чуждой для нас реальности, не знают и не осознают её, относясь к описаниям, подобным этому, как к описанию путешествия в волшебную сказку. Наша причастность к Ментальному Миру отображена в его английском наименовании – MAN (человек), происходящего от слова «Манас», означающего на санскрите «Мыслитель». Но этот индивидуальный Разум не следует путать с самой индивидуальностью – Божественным Духом, человеческим Высшим «Я», или «ЭГО», – находящегося внутри ментального тела.

Наиболее развитый мозг человека способен отвечать и реагировать не на все, несущиеся к нему, как извне, так и изнутри, вибрации, а лишь в той степени, которую мы называем «интеллектуальной силой». Исключительно восприимчивый мозг отвечает до точки, которую мы называем гениальностью; исключительно невосприимчивый мозг способен отвечать лишь до точки, которую мы называем идиотизмом; но какими бы качествами ни обладал мозг, на него беспрерывно несутся миллионы и миллиарды Мыслей – волн, на которые он не в состоянии ответить лишь в силу плотности материала, из которого состоит его внешняя оболочка. Именно поэтому так называемые умственные силы каждого из нас полностью соответствуют степени чувствительности нашего передаточного аппарата – мозга.

<p>Законы Ментала</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература