Читаем Душа в Астрале полностью

Одним из распространенных заменителей «двойника» человека является зеркало или отражение зеркального образа. Оттого, что зеркало так правдиво отражает черты, наши древние предки полагали, что оно может похитить Душу человека, если тот слишком часто и подолгу смотрится в него.

Зеркало всегда рассматривалось как «точка сингулярности» или космического пересечения двух смежных измерений, которая давала возможность сознательного доступа в другой Мир. Считалось также вполне реальным, что человек может исчезнуть в глубинах зеркала или что низшая астральная сущность могла выйти из него и унести человека в таинственный Мир зазеркалья.

В некоторых областях Востока выполнялась магическая процедура, в которой зеркало тайно устанавливалось так, чтобы незаметно отражать облик врага, после чего его сразу же тщательно мыли, полагая, что в результате этого ритуала часть Души жертвы также окажется смытой в воду. Эту, собранную с зеркала воду смешивали с землей, лепили из глины куклу, отождествляемую с образом врага, которую затем подвергали всевозможным истязаниям, мучениям, «умерщвлению», после чего изуродованную куклу закапывали в землю или сжигали.

Естественно, что зеркало лишь в ограниченном смысле отражает индиви-дуальность, так как оно отражает лишь внешние черты индивидуума, но отражение его внутренней Сущности – это нечто такое, что вовсе не имеет заметного сходства с самим человеком.

В широком смысле слова, каждый человек – это образ его Создателя, и он таким же образом отражает его «Эго» и носит его Дух, как, скажем, созданный ученым робот отражает работоспособность, «чистый интеллект» и отсутствие чувств, которые существуют в самом ученом, создавшем его. Точно так же скульптурный портрет частично отражает не только сущность того, кто служил объектом копирования, но также и индивидуальность самого скульптора.

О так называемых «зомби» мы уже писали. Подобно «зомби», еще существуют «виви» – люди, чья Душа посредством черной магии переселяется в животное или птицу, тогда как душа животного – в него. В случае такого обмена этот человек, занявший тело животного, знает, что случилось с ним, хотя он продолжает вести себя, как животное. А человек, лишенный Души, в которого переселился дух животного, ведет себя, как автомат, в течение нескольких недель, а затем умирает.

Когда правительство Гаити приняло строгие меры с целью положить конец человеческим жертвам, то священники придумали магические церемонии для создания заменителя «виви», так как из-за перемещения астрального тела из человека к животному убийство животного стало равносильно человеческой жертве.

Темнота всегда и везде воздействует насилием, подавлением Воли другого. Та власть, которую знает человечество и олицетворением которой является Сатана, всегда связана с насилием и возвеличиванием себя. Собственно, это и есть самое глубокое падение человечества, самое страшное его разъединение с Богом.

Существует заблуждение, что темные силы являются антитезою Света и потому неизбежны. Это – ошибочное мнение. Тьма – это не что иное, как не проявленный Хаос, который вместо претворения его в рабочую и созидающую творческую Силу, используется темными лишь для вызывания мощных необузданных стихий, которыми они не научились полностью управлять. Тьма Хаоса представляет средство для мысленного творчества, но поединок с иерархией темных сил есть лишь пропущенный срок, так нужный для созидания.

<p>Об авторе</p>

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.

Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература