Думай так, как я хочу

Я хочу, чтобы ты представил, что вокруг другой твоей руки привязан шнурок. На конце шнурка – воздушный шарик, надутый гелием. Большой шарик.

И твоя рука кажется такой легкой, почти невесомой. Шарик пытается приподнять тебя к потолку, но другая рука тянет тебя вниз. Такое ощущение, что в ней зажата ручка ведра, наполненного свинцом.

Продолжайте делать одну руку тяжелее, а другую легче, и скоро ваш помощник уже будет стоять с широко расставленными, как крылья мельницы, руками.

Не открывай глаза. Ты шевелил руками?

В ответ вы услышите уверенное «нет». Теперь спросите у публики, в какой руке, по ее мнению, находится предмет.

Не открывай глаза. Действительно ли предмет в этой руке? Ты ведь не шевелил руками. Тогда откуда мы знаем, в какой руке монетка? Ну-ка, открой-ка глаза!

Представьте, каково будет удивление вашего помощника, когда он увидит свои руки. Не забудьте поблагодарить его за усердие. А вам, я в этом не сомневаюсь, наградой будет град аплодисментов.

Вперед-назад

Сверхъестественный трюк, в котором на самом деле нет ничего сверхъестественного.

Я долго думал, стоит ли вообще давать в книге эти трюки. Боялся, что они могут создать у вас впечатление, что все описанное в книге – полная чушь, дешевые фокусы на потребу публике. Но, подумав, решил, что если вы прочитали книгу почти до конца и не выкинули ее в окно, значит, вас не смутит пара невинных фокусов в последних главах. Тем более что они только подтверждают все, что было сказано прежде. Поэтому я осмелился научить вас еще одному трюку, немного напоминающему гипноз. Помните, как вы в детстве играли в гипнотизеров? Что вы для этого использовали? Правильно, предмет на веревочке, который раскачивали перед глазами испытуемого. Знаю, что вы не верите во всю эту чушь, но на самом деле гипноз тоже имеет отношение к чтению мыслей, и сейчас я попробую объяснить какое.

Убедить себя самого

Возьмите двадцатисантиметровый шнурок и привяжите к нему кольцо или что-нибудь в этом роде. Это должно быть что-то тяжелое, чтобы его можно было использовать по назначению. Нарисуйте на листе бумаги круг, сантиметров 15 в диаметре. Нарисуйте внутри круга систему координат. На оси абсцисс напишите «Да», на оси ординат – «Нет». Установите предмет, который выполняет у вас роль маятника, в центр круга. Это будет его исходное положение. Приподнимите маятник, чтобы он висел над кругом. Сконцентрируйтесь на оси «Да». Думайте «Да! Да! Да!» четко и ясно – и вы заметите, как маятник начинает двигаться вдоль оси. Не шевелите рукой. Вы можете даже поддерживать ее другой рукой. Маятник будет раскачиваться сам по себе без всякого вашего участия. Теперь сконцентрируйтесь на оси «Нет» и думайте «Нет! Нет! Нет!». Вы заметите, как маятник поменял направление и теперь раскачивается вдоль оси «Нет». Не шевелите рукой. Теперь подумайте о круге. Маятник начнет раскачиваться по кругу. Ну что, теперь убедились?

То, что вы сейчас увидели, называется идеомоторическим ответом. В процессе мышления мы бессознательно активизируем мышечные сокращения, которые слишком малы, чтобы заметить их невооруженным взглядом. Но если у вас в руке маятник, это меняет дело.

В детстве мы считали этот фокус волшебным, потому что предмет двигался сам по себе. Человек, державший в руке шнурок, клялся и божился, что он не двигал рукой, и все зрители могли это подтвердить. Можно, конечно, объяснять движения маятника сверхъестественными причинами: «магической силой маятника», «силой ангелов» и т. п. Не в моих планах лишать вас радужных иллюзий, но мне кажется, что в данном случае мы имеем дело с обычной физиологией, а не с проявлением сверхъестественных сил. Грег Нильсен и Йозеф Полански так описывали движение маятника:

«Нервная система человека – это канал, по которому тело осуществляет коммуникацию… маятник помогает нам заметить сигналы, которые посылает тело через нервную систему…»

Возможно, вам кажется странным, что мы не видим, как движется рука, но на самом деле теория идеомоторики не нова. Ее сформулировал еще в 1852 году Уильям Б. Карпентер, который и ввел в оборот термин «идеомоторное движение». Известный психолог Уильям Джеймс в 1890 году писал: