Духовный портрет человечества (СИ)

  Духовный портрет человечества

   (Идеология и душа)

   Предисловие

   Все люди земли с уважением произносят слово Бог, при поверхностном взгляде может создаться впечатление, что эти люди реально любят Бога. Но если задуматься поглубже, то обнаружим, что эта любовь не совсем искренняя. И дело не в том, что люди обманывают, обворовывают друг - друга, действительность намного трагичнее. Дело в том, что фундаментом земной реальности является человеческая душа. А она формирует сознание, которое в свою очередь формирует окружающую среду, а она формирует идеологию. Идеология формирует форму взаимодействия людей друг с другом. Получается, что душа является духовным фундаментом земной реальности. Однако, если задаться вопросом, сколько человечество уделяет внимания запросам Божественной души и запросам тела, то пропорции будут удручающие не в пользу души. Получается, что человечество Божественная душа, т.е. духовная правда, совсем не интересует. Такое отношение вымывает из - под человеческой цивилизации духовный фундамент. Это как в семье, духовным фундаментом которой, является любовь. Убери любовь из семьи и она из Божественной формы превратится в искусственную. Также и человечество без Божественной идеологии, основанной на всех видах равенства и интернационализма превращается в скопище индивидуалистов, желающих обманывать, обворовывать и даже убивать друг - друга. И тогда технический прогресс служит не столько для улучшения жизни, сколько для взаимного уничтожения.

  Возникает вопрос, зачем это нужно человечеству? Что - бы участь взаимо-уничтожения не постигла человечество, необходимо что - бы запросы Божественной души главенствовали над запросами тела. Пока это утопия.

  Автор надеется, что многочисленные труды на эту тему, хотя бы через много лет превратят эту утопию в реальность.

   Восприятие реальности через призму духовности

   В этой книге автор решил осмыслить, откуда ноги растут в разности мыслей людей и в соответствие с этим разное поведение людей. Сложность восприятия этой книги заключена в том, что восприятие земной реальности рассматривается только с духовной позиции. Поясним трудность такого восприятия на одном маленьком примере. Как доказать немцу загоняющего людей в газовую камеру, что у него не развита душа. Ответ очевиден, такому человеку можно доказать, только на основе права силы. Получается, что если Бог, при рождении человека, не подарил родственную ему душу, то заставить осмыслить реальность, с точки зрения духовности, можно только силой. На маленьком примере видно, на сколько трудна для восприятия эта книга. Получается, что люди проживая жизнь, не утруждают себя осмыслить реальность с духовной стороны.

   Божья истина

   В мозгах людей существуют две истины: сатанинская, в основе которой, лежит желание удовлетворить свое тело и божья истина, в основе, которой лежит желание удовлетворить свою душу. Эти две истины могут пребывать в одном человеке одновременно. Все дело в пропорциях. Дело в том, что пропорции эти не в пользу божьей истины. В одних людях божья истина может вообще отсутствовать, а у других наоборот, божья истина сильна настолько, что эти люди готовы жертвовать своим телом во имя этой истины, то есть справедливости. Но последних людей настолько мало, что человечество их как бы не замечает. Божьи истины основаны на любви, то есть на правде. А правда глаза колит. Вот почему правда прощается только детям, которых любят даже люди с потребительскими мозгами. Не даром существует пословица: "устами младенца глаголет истина". Задача этой книги: взглянуть на мир потребления, через призму божьей истины, то есть глазами ребенка. Божья истина одна. Получается, что у людей исповедующих божью истину одна правда, а у людей с потребительской сущностью правд столько, сколько этих людей. Отсюда весь людской негатив в их общении между собой.

   Истина и личность