«В Турфане, на северной дороге через Восточный Туркестан, обнаружена … терракотовая (т. е. глиняная —
Очень много египетских находок обнаружено в Причерноморье. Под их давлением историки вынуждены признать, что «в причерноморских полисах (то есть городах, поселениях — Авт.) почитались богиня Исида и ее сын — младенец Гарпократ (то есть Гор —
Известно, что древне-египетская богиня Исида долгое время, — вероятно, до самого вторжения Наполеона в Египет, — отождествлялась египетскими христианами-коптами с христианской Богородицей. Г.А. Белова и Т.А. Шеркова сообщают об этом поразительном (с точки зрения современной версии истории) факте весьма уклончиво. Они пишут: «Немало времени должно было миновать, прежде чем древняя Исида перестала ассоциироваться в сознании египетских христиан-коптов с Девой Марией, однако в народной культуре, безусловно, еще долгое время сочетались черты древней и новой богинь-матерей… В Египте … на руинах древних храмов Исиды коптский крест как символ новой веры весьма напоминал амулет тит, символизирующий Исиду. Во время литургий, посвященных Богоматери, звуки литавр еще сливались с древними звуками систров, служивших атрибутами древнеегипетских богинь Хатхор и Исиды … Новая христианская культура Египта НЕ ПРИВЕЛА К ЗАБВЕНИЮ БОГИНИ ИСИДЫ» [2], с. 210.
В этой связи трудно не отметить явно христианское звучание имени Исида: ИСИДА = ИСИ-ДА. То есть — женщина, имеющая непосредственное отношение к Исе-Исусу. Здесь окончание «да» — это скорее всего обычное женское окончание старых имен. Например, Птолемаида — жена Птолемея, Персида — царица Персии (так звали мать персидского царя Дария согласно Геродоту) и т. п. Но тогда Исида — это, вероятно, мать Иисуса. То есть — Богородица.
Сохранились свидетельства того, что наши предки относились к древне-египетским предметам как к ПРЕДМЕТАМ СВЯЩЕННЫМ. «То, что эти… образы и предметы наделялись магически значением — несомненно, и потому К НИМ ОТНОСИЛИСЬ КАК К СВЯЩЕННЫМ. Только так можно объяснить находку фрагмента надписи с именем и частью титулатуры фараона Тутмоса III в Белоруссии, в местечке Глусск, МНОГИЕ ВЕКА ХРАНИВШЕЙСЯ ПОД КОСТЕЛОМ» [2], с. 213.
В заключение на рис. 5.3 приведем старинный образ Георгия Победоносца, поражающего дракона. Он изображен здесь в виде древне-египетского бога Гора с головой сокола, сидящего на коне и поражающего копьем дракона-крокодила. Известный историк XIX века проф. О. Егер пишет по поводу этого изображения: «Святой Георгий, поражающий „дракона“. Любопытно, что христианский святой изображен в виде египетского бога Гора с головой сокола». Отсюда мы видим в частности, что «древнейшее» египетское имя Гор — это, по-видимому, то же самое, что и русское имя Георгий. Напомним, что, согласно нашим результатам, святой Георгий Победоносец — это русско-ордынский царь-хан (великий князь) Георгия Данилович, правивший в начале XIV века. Он же — Чингиз-Хан. Он же Рюрик русских летописей — основатель Земли Русской. Он же Мстислав Удалой, брат и соправитель Ярослава Мудрого, Он же великий князь Георгий Всеволодович. См. [НХР], а также [ХРОН5], гл.12:11. Великий князь Георгий Данилович был создателем Русско-Ордынской «Монгольской» Империи и оставил глубокий и неизгладимый след в мировой истории.
Приложение 1
Описание компьютерной программы HOROS
Для определения дат, записанных на египетских зодиаках нами была написана компьютерная астрономическая программа HOROS, которую мы поместили в интернете в свободном доступе. Ее можно найти в интернете по адресу