Читаем Древние цивилизации полностью

Мень А. История религии в 7-и томах. Магизм и Единобожие. Т. II. М., 1991.

Меркулов М. Медицина Древнего Египта // VITA. Традиции. Медицина. Здоровье, N№ 2, 1998.

Мертц Б. Древний Египет. Храмы, гробницы, иероглифы. М., 2003. С. 214–225.

Мертц Б. Красная земля, черная земля. Древний Египет: легенды и факты. М., 2003.

Мец А. Мусульманский реннесанс. М., 1996. С. 126–127, 218.

Мечников Л. И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995. С. 354.

Минц Л. Мумии и фармацевты / Вокруг света, N№ 8, август 1991 г.

Миронов В. Б. Пир мудрецов. Учебное пособие. М., 1994. С. 118–120.

Монро П. История педагогики. Древность и Средние века. Ч. I. М. – П., 1923. С.146.

Монтескье Ш. Персидские письма. М., 1956. С. 29.

Монтэ П. Египет Рамсесов. Смоленск, 2002. С. 11–12.

Монтэ П. Египет Рамсесов. М., 1989. С. 58.

Морган Льюис Г. Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации / Пер. с англ. Л., 1934. С. 20–21.

Морэ А. Во времена фараонов. М., 1998. С. 72–74.

Мохтар Г. ЮНЕСКО и наследие Древнего Египта // Курьер ЮНЕСКО, N№ 10, октябрь 1988 г.

Мубарак Хосни. Я всегда рад встрече с русскими людьми // Российская газета, 27 мая 2004. С. 1, 7.

Немировский А. А. Библейские коннотации гиксосского правления в религиозных традициях Запада и Востока / Древний Египет и христианство (к 2000?летию христианства). М., 2000. С. 95–99.

Непомнящий Н. Н. Сто великих загадок истории. М., 2002. С. 175.

Непомнящий Н. Н., Кривцов Н. В. Неведомая Африка. М., 2005. С. 4, 5, 136.

Неру Дж. Открытие Индии. М., 1955. С. 152.

Нефедов С. История древнего мира. М., 1996. С. 27, 29, 52.

Нечволодов А. Сказания о русской Земле. Части I и II. Книга I. М., 1997. С. 32–33.

Низовский А. Ю. Древний мир. М., 2001. С. 54.

Низовский А. Ю. У истоков мировых религий. М., 2002. С. 216–227.

Никольский Н. М. Древний Вавилон. М., 1913. С. 15.

Никольский Н. М. Культура Древней Вавилонии. Минск, 1959. С. 100–103.

Никольский Н. М. Частное землевладение и землепользование в древнем Двуречье. Минск, 1948.

Ницше Ф. Сочинения в 2-х томах. Т. II. М., 1996. С. 230, 235.

Обзор «Возвращение сокровищ Александрии спустя 2000 лет» / The Times, 20 October 1998.

Овидий. Скорбные элегии. Письма с Понта. М., 1982. С. 78.

Олдридж Дж. Каир. Главы из книги // Вокруг света, N№ 1, 1969.

Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. М., 1990. Издание второе. С. 47–51.

Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М., 1990.

Павлов В. В. С. Голенищев о египетском искусстве / Древний Египет. Сборник статей. М., 1960. С. 91, 93.

Павлов В. В., Ходжаш С. И. Египетская пластика малых форм. М., 1985. С. 12.

Первушин С. Мумии живут! // VITA. Традиции. Медицина. Здоровье, N№ 4, 1999.

Перепелкин Ю. Жрец во главе государства / Древние цивилизации от Египта до Китая. М., 1997. С. 262.0.

Перепелкин Ю. Я. История Древнего Египта. СПб., 2001. С. 583.

Перепелкин Ю. Я. Хозяйство староегипетского вельможи. М., 1988. С. 28–29.

Периханян А. Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды. М., 1983. С. 5—10, 13–14.

Петров Д. Вечная жизнь Древнего Египта // Новый Акрополь, N№ 5, сентябрь – октябрь 2000.

Петров Д. Возвращение фараона // Новый Акрополь, N№ 1, октябрь – ноябрь 1997.

Петровский Н. С. Источники сведений о Древнем Египте в России в XI–XVIII веках / Цит. по: Замаровский В. Их величества пирамиды. 2?е изд., М., 1986. С. 387–396.

Петровский Н. С. Народное восстание в Древнем Египте. Л., 1951. С. 14, 16.

Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М., 2003. С. 347–351.

Пиотровский Б. Б. Урартское государство во второй половине VIII в. до н. э. / Древние цивилизации от Египта до Китая. М., 1997. С. 662–663.

Платон. Сочинения в 3-х томах. Т. III. Ч. I. М., 1971. С. 487.

Платонова Т. Тайная доктрина Гермеса Трисмегиста. М., 2001. С. 18–19.

Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. М., 1994. С. 131–132.

Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990. С. 340.

Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. II. М., 1987. С. 476–477.

Плутарх. Сочинения. М., 1983. С. 404.

Повесть Петеисе III / Пер. М. А. Коростовцева. М., 1978. С. 222–225.

Портреты историков. Время и судьбы. Древний мир и Средние века / Отв. ред.: Г. Н. Севостьянов, Л. П. Маринович, Л. Т. Мильская. М., 2004. С. 241, 261.

Поэзия и проза Древнего Востока / Под ред. И. Брагинского. М., 1973. С. 74.

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. СПб., 1998. С. 95, 410.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология