Довмонтов меч

— Князь, молю тебя, возьми ты меня в свою дружину.

— Как же я могу взять тебя, ежели ты чей-нибудь человек? — удивился Довмонт.

— Мы с отцом вольно на земле сидим, и долгов у нас нет. Возьми меня, князь!

Конечно, схватка в селении была лёгкой, но сын старосты показал себя в ней неплохо. Двоих рыцарей обезоружил. Да и только что самого князя уберёг.

— Возьмём? — Князь повернулся к Василию.

— Можно, — ответил Василий, и все с ним согласились. — Тебя звать как, Старостин?

— Так ведь я тоже Василий.

— Будешь Василий Старостин.

Инок Кирилл пришёл в дом бездетной семьи, где жили старик Ибн Хафиз и Убайд.

— Проходи, — сказал ему Убайд, — в этот час мы с учителем не принимаем больных, но хорошему гостю рады всегда.

— Что есть час? — спросил инок Кирилл. — Отчего мера длины и веса остаётся неизменной, а мера времени столь текуча? Не потому ли, что текуче и само время? И если можно взять в собственность место и вес, то почему нельзя стать собственником времени?

— Садись, почтенный, не хочешь ли простокваши? — приветствовал его старый Ибн Хафиз. — Ты другой веры, иначе бы знал, что пророк Мухаммад однажды остановил и время. Но это было только однажды. И я не собираюсь испытывать тебя. Однако ты задаёшь серьёзные вопросы. Господь отдал людям место, однако временем распоряжается только он сам. По виду ты здоров, скажи тогда, что привело тебя к нам? Неужели только желание задавать вопросы?

— Сказать честно, не только, Ибн Хафиз. — Инок Кирилл не так часто бывал дома у людей другой веры и потому старался разговаривать осторожно и уважительно, словно нёс ломкий предмет. — Я знаю, у тебя много книг, быть может, ты уделишь мне хотя бы одну для прочтения?

— Эти книги, которые я получил недавно, написаны моим великим учителем Абу Али Ибн Синой. Но разве ты можешь читать по-арабски?

— Откуда же мне знать вашу грамоту? — удивился инок Кирилл. — Многих удивляет уже то, что я разбираю греческое письмо и латинское. Один из наших первоучителей, Кирилл, именем его я и назван, знал арабский. А что сделал твой великий учитель, что ты так ценишь его книги?

— Я назвал его своим учителем, так же как ты можешь назвать Кирилла. Абу Али Ибн Сины нет уже более двухсот лет, но его размышления и науку о врачевании по-прежнему чтут все, кто пытается сделать человека здоровым.

— Так он был лекарь?

— Он был великим врачевателем. Тебе простительно не знать его имени, ведь он жил столь далеко отсюда. Но я вижу, что ты образованный человек, и буду рад многому у тебя научиться.

Так беседовали они в тот день. А потом часто стали встречаться. Иногда старик приходил к иноку. В монастырь, естественно, он не входил, но неподалёку — под берёзой на лавочке, срубленной из бревна, — они часто сидели и вели учёные беседы.

— Смотри не обасурманься, — сказал ему однажды игумен Исидор, — пойдём-ка вместе помолимся на коленях перед ликом Спасителя.

И они оба смиренно молились до утра. О чём молил Господа игумен — инок Кирилл мог догадываться. Игумена сильно тревожило многое — и судьба обители, и самого Дома Святой Троицы. Инок же Кирилл молился о просвещении своего разума, ибо со всех сторон его одолевали мучительные, тревожащие душу вопросы, на которые не мог найти он ответа ни в книгах старинных учителей, ни в разговорах учёных.

К концу лета главная часть новой стены была отстроена. Внутри же крома, который ограничивала стена старая, Довмонт предложил сделать амбары и хранить там городские запасы хлеба, а также и запасы именитых людей.

Бояре на совете это только приветствовали. Зимой внутри Довмонтовой стены, так прозвал её сам народ, строили дружинную избу, посадниковы хоромы. Позволил город построить каменные хоромы и самому князю.

Строила своя артель из такого же псковского камня, что и стену. Однако приказал Довмонт под большим секретом прорыть из подвала хором два тайных хода — оба спускались под стены и выходили в разных местах берега реки Великой.

— Даст Бог, никогда не понадобятся, — объяснял князь артельному старосте, — но иметь всё же надо.

Старый рыцарь Лукас был приставлен к установке ворот. На своём веку он немало перевидал крепостей. Одни брал штурмом, другие — оборонял. И мог с закрытыми глазами рассказать об устройстве крепостных механизмов. Он даже поссорился с италийскими мастерами, которые предложили было свой механизм.

— Тот механизм старинный, медленный, — доказывал Лукас князю, — теперь строят другие. С тем механизмом ты или останешься за воротами, или врагов впустишь.

— Надо ли верить ему, князь? — настороженно спрашивал воевода, который в эту зиму всё болел. — А не заслан ли он к нам рыцарями? Рыцарь от рыцарей запоры ставит — не потеха ли?!

— Посмотрел бы ты, Якунович, чему он твоих ратников научил, не спрашивал бы.

Ратники и в самом деле могли теперь без опаски сходиться с дворянами Божиими.

— Теперь один наш ратник трёх рыцарей побьёт и четвёртого с коня сбросит.