Читаем Достижение цели (сборник хадисов) полностью

Передают, что Хузейфа, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил пить и есть из золотой и серебряной посуды, носить одежды из шелка и парчи и сидеть на них.

Этот хадис передал аль-Бухари.

513.

Передают, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил носить шелк, если размеры лоскута превышали два, три или четыре пальца.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.

514.

Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу и аз-Зубейру ибн аль-Авваму носить шелк во время путешествий из-за того, что они страдали чесоткой.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

515.

Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, подарил мне полосатую одежду, часть которой была вышита из шелка. Но когда я вышел в ней, то увидел по лицу Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он сердится. Тогда я разрезал ее на куски и распределил между женщинами в моей семье».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.

516.

Передают, что Абу Муса, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Золото и шелк разрешается носить женщинам из моей общины и запрещается носить мужчинам».

Этот хадис передали Ахмад, ан-Насаи и ат-Тирмизи, и последний назвал его достоверным.

517.

Передают, что ‘Имран ибн Хусайн, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Воистину, когда Аллах одаряет своего раба благами, то любит видеть на нем признаки своей добродетели».

Этот хадис передал аль-Бейхаки.

518.

Передают, что ‘Али, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил носить шелковые и желто-красные одежды.

Этот хадис передал Муслим.

519.

Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, увидел его в одежде, покрашенной шафраном, и спросил:

«Твоя мать приказала тебе одеть это?»

Этот хадис передал Муслим.

520.

Передают, что Асма бинт Абу Бакр, да будет Всевышний Аллах доволен ею и ее отцом, рассказывала, что она взяла себе джуббу (т.е. верхнюю одежду с широкими рукавами) Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вырез, рукава, а также передняя и задняя части которой были окаймлены парчой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Хадисы

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература