Читаем Достижение цели (сборник хадисов) полностью

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал праздничные намазы без призыва на намаз и без объявления о начале молитвы.

Этот хадис передал Абу Давуд, и его суть также передал аль-Бухари.

481.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не молился до праздничного намаза, а когда возвращался домой, то совершал два рак‘ата».

Этот хадис передал Ибн Маджа с хорошим иснадом.

482.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, в праздники разговения и жертвоприношения отправлялся к месту моления, где первым делом совершал намаз, а затем поворачивался, вставал лицом к людям, которые сидели рядами, и начинал читать проповедь и давать им советы и указания. Если он хотел в это время послать куда-нибудь военный отряд или отдать какое-нибудь распоряжение, то делал это, после чего возвращался в город.

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

483.

Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца и деда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Во время праздничного намаза в день разговения следует семь раз возвеличить Аллаха словами “Аллааху акбару!” в первом рак‘ате и пять раз – во втором рак‘ате, после чего в обеих рак‘атах следует прочесть Коран».

Этот хадис передал Абу Давуд, а ат-Тирмизи сообщил, что аль-Бухари назвал его достоверным.

484.

Передают, что Абу Вакид ал-Лейси, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что во время праздничных намазов в день разговения и день жертвоприношения Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал суру “Каф” и суру “аль-Камар”.

Этот хадис передал Муслим.

485-486.

Передают, что Джабир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, возвращался с праздничного намаза не той дорогой, по которой шел на него.

Этот хадис передал аль-Бухари. А Абу Давуд передал похожий хадис со слов Ибн ‘Умара, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом.

487.

Передают, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Медину, у жителей города было два дня веселья и развлечений. Тогда он сказал:

«Аллах даровал вам вместо них два более прекрасных дня: день жертвоприношения и день разговения».

Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи с достоверной цепочкой рассказчиков.

488.

Передают, что ‘Али, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«В соответствии с Сунной на праздничный намаз следует отправляться пешком».

Этот хадис передал ат-Тирмизи, и он же назвал его хорошим.

489.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что однажды в праздничный день пошел дождь, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил праздничный намаз в мечети.

Этот хадис передал Абу Давуд со слабым иснадом.

<p>Глава 15</p><p>Намаз по поводу затмения</p>490-491.
Перейти на страницу:

Все книги серии Хадисы

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература