Читаем Достижение цели (сборник хадисов) полностью

Передают, что Зейд ибн Ка‘б ибн ‘Уджра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, женился на аль-‘Алийе бинт Зубйан из рода Бану Гифар. Когда же он уединился с ней и она сняла одежду, он заметил у нее в подреберье белизну и сказал:

«Надень свою одежду и возвращайся в свою семью». Он также повелел выплатить ей назначенный калым.

Этот хадис передал аль-Хаким, но одним из рассказчиков хадиса является Джамиль ибн Зейд, о ком мусульманские богословы не имеют достаточно сведений. Существует также много разногласий по поводу богослова, у которого он изучал хадисы.

1010-1011.

Передают, что Са‘ид ибн аль-Мусайаб рассказывал, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«Если мужчина после женитьбы уединился со своей женой и обнаружил, что она страдает безумием или проказой, то он должен выплатить женщине калым за близость с ней и получить его стоимость у того, кто ввел его в заблуждение».

Этот хадис передали Са‘ид ибн Мансур, Малик и Ибн Абу Шейба, и рассказчики хадиса заслуживают доверия.

Са‘ид ибн аль-Мусайаб также передал похожий хадис со слов ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Всевышний Аллах, и в нем говорится: «…или же у нее сильно выступает клитор, то муж имеет право выбрать между разводом и сохранением брака. Если же он уже имел с ней половую близость, то она должна получить за это калым».

1012.

Передают, что Са‘ид ибн аль-Мусайаб также рассказывал, что ‘Умар, да будет доволен им Всевышний Аллах, вынес вердикт о том, что если мужчина является импотентом, то женщина должна выждать один год. Рассказчики этого хадиса заслуживают доверия.

<p>Глава 2</p><p>Взаимоотношения с женами</p>1013.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Проклят тот, кто вступил в половую связь с женщиной через задний проход».

Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, и текст хадиса принадлежит последнему. И хотя все рассказчики хадиса заслуживают доверия, мусульманские богословы назвали его отосланным.

1014.

Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Аллах не взглянет на мужчину, который вступал в половую связь с другим мужчиной или с женщиной через задний проход».

Этот хадис передали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Хиббан, и мусульманские богословы пришли к выводу, что эти слова принадлежат самому Ибн ‘Аббасу, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом.

1015.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Кто уверовал в Аллаха и Судный день, тот не должен причинять беспокойство своему соседу. И будьте добры к женщинам, потому что они сотворены из ребра, а самой кривой частью ребра является кончик. Если ты попытаешься выровнить его, то сломаешь ребро, а если ты оставишь его, он так никогда и не выровнится. Посему будьте добры к женщинам».

Перейти на страницу:

Все книги серии Хадисы

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература