Читаем Достигатор на халяву полностью

Истинное желание относится лично к себе, переживается радостно и никогда не ведёт к деструктиву.

Что значит относящееся лично к себе? То есть позитивные последствия исполнения данного желания обязательно касаются лично желающего. Они, конечно, могут позитивно сказаться на ком-то ещё, но это не обязательное условие. Критично важно то, что желающий видит что-то хорошее лично для себя. Например, желание «Пусть соседи приобретут себе новую квартиру» не является истинным, так как прямо никак не влияет на желающего. Конечно, это желание может быть промежуточным к истинному («Пусть соседи приобретут себе новую квартиру» и «мне подарят свою теперешнюю», «Пусть соседи приобретут себе новую квартиру» и «перестанут меня изводить своим шумом»). «Очищенное» истинное желание будет звучать так: «Хочу себе новую квартиру» или «Хочу тишины и покоя в своём доме». Пожелание добра своим соседям в данном случае некий «извращённый» вариант истинного. То же самое бывает, когда человек заболевает. Вместо того чтобы признаться в своём истинном желании отдохнуть, он зачастую выбирает этот нецензурный вариант его формулировки.

Радость заключена не в вещах. Она – в нас самих.

Рихард Вагнер

О радостном переживании. Радость не возникает сама по себе, у неё, как у любой другой эмоции, есть свои причины. Если вдруг вы замечаете за собой смех без причины (то сами знаете, что это за признак), то, подумав, вы можете докопаться и до корней его возникновения. Причины порою просто лежат вне зоны нашего сознания. Истинное желание настолько ваше, настолько идёт из глубин вашего естества, что его удовлетворение обязательно радует. Вот одни люди наивно думают, что хотят денег. Говорят, что хотят денег. Но при этом лицо у них такое напряжённое, как будто они высиживают эти деньги. Попоморщерское весьма лицо. А вот если желание истинное, то и организм ваш будет реагировать на него по-достигаторски, то есть радоваться. Именно поэтому здесь речь идёт о личных желаниях людей, а не сообществ, в которых они могут состоять (фирмы, страны, кружки по интересам).

Про деструктив. От исполнения истинного желания вам хорошо (радостно) и другим людям, животным и прочим сущностям как минимум не плохо. Если есть желание кого-то побить, скорее всего это не истинное желание. Или если есть желание напиться или накуриться – то тоже не пойдёт. Но человек может периодически желать этого. Потому что разные вредные привычки и зависимости (вроде курения или игромании) хоть и личные, радостные, но не полезные. Ни в ближайшей перспективе, ни в отдалённой. Иначе рискуете довести себя до состояния Гомера Симпсона, которого уже в 38 лет всего один торт отделяет от диабета[24]. Тут стоит задаться вопросом: а этого ли хочет человек? Или он просто выбрал неверный путь и снова своё истинное желание выражает в таких нецензурных формах? Тогда стоит осознать это и выбрать способ получше, порадостнее для себя и побезвреднее для окружающих. Без негативных последствий для себя любимого.

Тут мы даже не будем говорить о законности или незаконности наших желаний. Как два юриста в том числе, можем сказать, что люди делятся на три категории:

1) те люди, которые не нарушают закон, потому что это противоречит их нормам морали;

2) люди, которые преступают закон, несмотря на явный запрет, в силу того, что они готовы принять наказание, более того, для некоторых это образ жизни (западло больше года на свободе находиться);

3) люди, которые законопослушны именно в силу того, что их держит страх перед наказанием. И законы пишутся во всех государствах только для этой категории людей. На всех остальных законы не рассчитаны.

Кстати, вам не стоит бояться своего идеального образа жизни. Многие всерьёз опасаются, что, достигнув определённого уровня достатка, жизнь станет скучной и неинтересной, после чего начнётся гниение в золотой клетке. Эта картинка порою настолько пугающа, что некоторые откладывают достижение своих целей на потом, оттягивают момент исполнения мечты из страха, что после исполнения всех желаний мечтать будет не о чем. От этого у нас есть два лекарства.

Жизнь нам случайным образом подбрасывает всё подряд. И только от нас зависит, что же мы выберем. Кроме желаний на нас ещё воздействуют привыкание и цена перехода. Человеческая лень, инертность и факт увязания. Увязания в отношениях, в образе жизни… Поэтому лучше уж завязнуть в своём идеальном образе жизни, чем в каком-то другом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука