Дорога в утопию (СИ)

Если подойти со стороны инженерного, кибернетического, в целом - системного мышления, то репрессии, применяемые к некоей социальной групппе - это сбой системы. В неё не встроили нужного количества предохранителей, то есть законнных процедур - и общество не зная, как надо, расписывается в своём бессилии. А уберем-ка их всех с глаз долой, огородимся или перебъём на фиг. Нет евреев, спекулянтов, тутси или патриархальных мужчин - нет проблемы.

Социум должен быть организован так, чтобы иметь в распоряжении не набор заповедей, а конструктор, позволяющий включить новые модальности, опираясь в какой-то степени на старые прецеденты. Так устроена ДНК, так организовано всё живое - перебор возможностей позволяет сложить новые структуры из мельчайших кубиков единиц наследственной информации.

Юриспруденция и право - лаборатория новых общественных отношений, механизм разрешения конфликтов - несовершенный и медлительный как эволюция. Но биологическая эволюция учится на ошибках. И есть вроде бы свидетельства ускорения её темпов. Культуры тоже пытаются учиться, избегая хотя бы самоуничтожения, репрессий и геноцида. Современные общественные науки возникли не так давно; обществам, которые назвали демократическими и социалистическими едва ли сотня лет.

Американская конституция и Декларация Независимости, европейские социальные государства - величайшее достижение буржуазной капиталистической мысли в области государственного строительства и человеческой эмансипации. Дальше она пойти не может. Когда возникнут новые отношения собственности, понадобятся новые концепции прав человека, новая юстиция, новые методы решения социальных проблем. И надо всем этим неплохо задуматься прямо сейчас. Энтропию никто не отменял, и самое передовое государство и партия способны переродиться прямо на глазах за пару десятков лет, а то и быстрее. Революционная законность и ленинские нормы оказались явно неспособными предотвратить злоупотребления властью, погубившие тысячи людей и нанесшие непоправимый урон мировому коммунистическому движению. Новое коллективное сознание должно навсегда предотвратить такую возможность.

Необходимо математическое моделирование, без которого теория повисает в воздухе. А строить надо на совесть.

Итак, важнейшая проблема: как обеспечивается при коммунизме принятие решений и общественный контроль над ним?

В антитоталитарном, вроде бы насквозь анархичном Мире Полдня в качестве закономерного противовеса балбесам Робертам и Максимам - появляется мастер интриг и спецопераций Сикорски, а также аскетичные прогрессоры с ранеными душами. Поведение последних вполне укладывается в рамки пост-травматического синдрома, и даже рекондиционирование не спасает от "имперских замашек", подаваемых авторами с некоторой симпатией: так и видишь удалых ветеранов Афгана или Чечни будущего, хлещущих коньяк и вспоминающих минувшие дни в обществе легковерных юных созданий. Вообще, корпус прогрессоров чрезвычайно напоминает некий Орден Меченосцев, - и чтобы два раза не вставать, антитеррористический КОМКОН-2 удивительно похож на мутировавший вариант Чрезвычайной комиссии.

Мы вроде бы не тайный Совет выбирали, - возмущается свидетель и жертва катастрофы на Радуге - но ведут себя руководители именно так. Жреческие замашки - это ещё мягко сказано. Целое кладбище тайн и секретов, скелеты в шкафу каждого третьего, общество присваивающее право распоряжаться судьбой героев ещё до рождения и создающее для них "легенды" с изощренным прикрытием, строгая иерархия доступа к информации - и "обшественный контроль" в лице ядовитого старичка Бромберга, которого милостиво терпят спецслужбы.

Незыблемые авторитеты в уголовно-сектантском смысле этого слова: душка Горбовский, крепкий хозяйственник Комов и несколько других - думающие за всех. Гуманный и чудаковатый Леонид Андреевич, переживающий в свободное время за беспечно носящееся над обрывом человечество. Вот помрёт, и как же мы без него, целой эпохи, живой легенды?! Недаром авторам понадобилось оживить Самого доброго из людей аж два раза. Без духовного, пусть неформального вождя и учителя Миру Полдня не по себе - горит, горит окно в Кремле Краславе.

Итог закономерный, учитывая вполне тоталитарное интернатское воспитание - влюбленность в добрых учителей, неформальные взаимоотношения старших с младшими - опека, перемежающаяся с традиционными для закрытых структур расправами, насмешкой и психологическим давлением. "Странные отношения" Абалкина с Майей тоже не на пустом месте выросли. Отметим, что герои не считают нужным сдерживать свои порывы по причинению добра кулаками и наведению справедливости - вообще, шанс получить по физиономии в мире Стругацких весьма велик.

Единственное примечательное исключение - законотворчество в ВГВ ("Волны гасят ветер" братьев Стругацких).

Август 81. Первые зарегистрированные протесты отцов, пока еще носящие частный характер (жалобы в местные и региональные медицинские управления, отдельные обращения в местные советы).