Исстари известно, как колдуны и тёмные маги работают с созданными из воска или других материалов, фигурками (вольтами), мысленно отождествляя их с образом человека, на кого это воздействие направляется – так наводится порча. Работа с фотографией гораздо эффективней работы с куклой, так как фото несёт в себе индивидуальную энергоинформационную карту человека. Люди даже и не догадываются, почему на них, как из рога изобилия, сыпятся различные беды и несчастья. У многих народов и религиозных культов распространён запрет на изображение человека. С помощью мысленного создания у себя в голове образа своего успешного по жизни двойника и удержания этого образа какое-то время в сознании, этот образ постепенно может стать второй натурой человека и вытеснить из жизни свою искомую, ущербную натуру. Всё просто, надо только не лениться и работать над собой! Таким образом мы можем скорректировать свою судьбу в позитивном направлении и освободиться от своих негативных качеств, иначе попадём под действие закона о природной выбраковке.
18.ПАМЯТКА ДЛЯ ЖЕНЩИН
Во взаимоотношениях мужчина и женщина – мужчина рассматривается как самая нестабильная энергоинформационная формация. Узко психологическая направленность мужчины по отношению к женщине позволяет последнему делать максимальное число выборов в его поведенческом плане. Он генетически нацелен на максимальное количество контактов в половом отношении и это не зависит от мужчины, как такового. У него, примерно, к 18 годам, формируются основные поведенческие линии. Их три-четыре: во-первых, это психология поведения по отношению к женщине как к биологическому объекту; во-вторых, к женщине как к интеллектуальному объекту; в-третьих, к женщине как совокупности внешних эффектов; в-четвёртых, мнение окружающих его людей и общества в целом.
Перейдём к характеристике женщины как биологического вида. У этого вида доминируют пять поведенческих линий, они формируются к 14-15 годам. На первом месте стоит женщина-мать, продолжательница рода со всем комплексом побочных факторов. На втором месте – женщина-самка. Примерно у 15-20% населения женщин эта линия доминирует над первой. Третье место обозначают зрительные эффекты, которые стремится приобрести та или иная женщина. Под четвёртым пунктом подразумевается «женщина и окружающая среда». Пятое место характеризует отношение женщины ко всему экстраординарному.
В последнее время мы наблюдаем как исчезает «культ семьи». Это основная стержневая проблема современности. Те поведенческие реакции, которые закладываются в детском возрасте, недостаточно информативно насыщены. К этому можно отнести обилие информации, не акцентированной на функции женщины-матери, а также почти полное отсутствие старых догматических принципов. Всё это имеет как положительные, так и отрицательные стороны.
Другая проблема – растущее доминирование у мужской половины негативных тенденций по отношению к женщине, что опосредованно ведёт к отрицательному результату. И, наконец, последняя причина – женщина перестаёт чувствовать ту изначальную природную функцию, которая в ней заложена на генетическом уровне.
У общества по отношению к мужчине и женщине доминируют следующие понятия: прежде всего, место, на котором в обществе стоит мужчина и на каком женщина; во-вторых, сознательное финансовое неравенство; в-третьих, возведение женщины на пьедестал и, одновременно, сдерживание её в поведенческих рамках. В-четвёртых, противоречия между гармоничным воспитанием в первичной ячейке и дисгармония в самостоятельной жизни в обществе.
Установлено, что сущностью мужчины является его зависимость от женщины – слабость к женскому полу. Отсутствие любви женщины приводит к утрате творческих способностей мужчины, замедляет его личностный рост. В семье мужчины ждут к себе проявления материнской любви, страдают из-за её отсутствия. Мужчине необходим «наркотик» женского присутствия, он не может жить без женщины, в то время как они могут избегать общения и ждать повода к встрече.
Таким образом, «женщина ощущает свою сексуальность и в силе, и в слабости сексуального стремления, являясь классической мировой носительницей сексуальной стихии» (Н.А. Бердяев).