Доктор, который научился лечить все

Я же вот начал рассказывать историю возникновения новой медицины, как говорили римляне ab ovo — от яйца, в смысле от самых истоков, идя против течения хронологической реки, дошел до института, намекнул даже на предков и родовые склонности. Но всё время отвлекаюсь, отвлекаюсь… Теперь хотелось бы на этом остановиться подробнее.

Как-то, сидя на огромной террасе испанского дома, парящего над Гибралтаром, как Блюм над медициной, я спросил хозяина, что заставило его вернуться в медицину после того, как он из неё ушел.

На самом деле два вопроса одинаково сильно волновали меня. Первый — почему он пришел в медицину, подчинившись диктату бессловесного автобуса. Второй — почему, уйдя из медицины, он в неё вернулся, едва прозвенел колокольчик перемен. Ведь тогда, в момент краха красной империи, открылись сразу тысячи дверей — банки, биржи, торговля, недвижимость. Но Блюм вошел в ту, из которой когда-то вышел.

Почему?

Вот тогда и прозвучали впервые слова «медицина — дело жизни». Когда-то заниматься им гордому орлу было невозможно — в тесной клетке советской системы он не смог бы даже расправить крылья. Так, клевал себе чего-то из кормушки. А потом, когда прутья исчезли, дело жизни властно поманило пальчиком и велело: «Расправляй!»

Он и расправил. Помахав на прощанье огромными крыльями райпотребсоюзам, которым отдал семь или восемь лет жизни.

А когда я спросил, не забылась ли за эти годы медицина, не сложно ли было возвращаться в профессию, Блюм просто ответил:

— Нет. Я ведь всегда занимался тем, чем занимаюсь сегодня. Я занимался этим с доинститутских времен.

И это для меня стало настоящим открытием. С каких еще, блин, доинститутских времен? И как медициной можно заниматься, работая в торговле?

И оказалось…

— Медицина — это не только работа в больнице. Это не печать в трудовой книжке. Это процесс познания, который тебе никто запретить не может. У тебя есть ты, у тебя есть родственники, у тебя есть друзья. У тебя есть две руки. Если ты идёшь по своему пути, у тебя ограничений нет. Тебе должность-то официальная не нужна. Если ты работаешь хирургом на должности, то ты, конечно, работаешь хирургом. А если ты занимаешься самопознанием и разработкой своих каких-то авторских приспособлений, методик, оздоровительных решений, то знания отдельно, а трудовая книжка отдельно. Деньги ты можешь зарабатывать где угодно, например, в торговле, но у тебя есть свободное время, ты можешь посвятить его чему угодно.

— Так что вы делали конкретно в медицине, работая в торговле?

— Тогда это называлось костоправство, потом это стало называться мануальной терапией.

— Этому в медицинских институтах не учат.

— А для этого не надо учиться, для этого надо иметь нужный склад ума и способностей. Я просто вырос в этой среде. У нас дома все этим занимались — бабушка, дедушка…

— Они были костоправами?

— Не в обычном представлении. В нашем понятии костоправство — это очередь страждущих, стол и бабка, которые хреначат народ из очереди на этом столе беря за это рубли. У нас было не так.

— А у вас, стало быть, это было эпизодически и не поставлено на поток? — спросил я. И не угадал…

— Это ни в коей мере не было эпизодически. Но это ни в коей мере не было поставлено и на поток. Это было решением каких-то внутриклановых проблем — на уровне семьи, на уровне внуков…

— А их кто учил — деда с бабкой?

— Я не знаю. Понимаете, тогда этот вопрос вообще не стоял. В те времена мною это воспринималось совершенно естественно. Тем более бабушка всю войну проработала медсестрой в военном госпитале. Могла оттуда набраться. А у деда свои представления обо всем этом были. Насколько глубокие? Ну, настолько, что нам никогда не дали ни одной таблетки в детстве.

Понимаете, это сейчас, на фоне огромной фарм-индастриал-медицины, такое смотрится странно, потому что другие привычки уже выработались у народа. А тогда, в послевоенные годы, в далекой провинции, где в ссылке перемешались народы… Вот сегодня в Индии где-нибудь подверните ногу или пораньтесь — и вам любой человек с улицы поможет или скажет, какую траву приложить, что сделать. У нас это тоже редуцированно осталось в виде совета приложить подорожник к ранке. Потому что во времена, когда нет вокруг современной медицины, вправление вывихов, смещений, извлечение инородных тел, вызывание поноса и рвоты, снятие судорог, знание о каких-то растираниях после ударов — это всё было естественным знанием, растворенным внутри самого народа. Тебе бабка лучше вывих вправит или заговорит от фурункулов, чем врач. Она же и роды примет. Не было врачей, не было его величества Таблетки. А выживать было надо… У ребенка припадки. Что-нибудь пошепчут, голову подкрутят. И это все воспринималось естественно.

— Так. С бабкой вашей ясно, она хоть какое-то отношение к медицине имела — работала медсестрой в военном госпитале. А дед? Он кем работал?