Граф фон Чезана и Колле — земельный судья Вайльхайма с 1656 по 1688 год, вершил правосудие в Андексе, то есть ведал всеми наказаниями, от увечий и пыток до смертной казни.
Три святые облатки — ценнейшие реликвии Андекса. На этих облатках якобы проявилось знамение Господа. Со временем они оказались в Андексе, где и хранятся до сих пор в серебряной дароносице весом в 18 фунтов, запертые в Святой обители.
Святая обитель — часовня на втором этаже в андексской церкви, здесь хранятся три облатки и другие святыни. Обитель заперта на три засова, и в прежние времена открыть ее можно было только тремя разными ключами. При пожаре 1669 года огонь чудесным образом остановился перед часовней. Теперь в нее можно попасть лишь в рамках специальной экскурсии.
Святыни — андексские сокровища, утерянные после разорения крепости. Снова появились лишь в 1388 году, когда проповедник во время службы увидел мышь с кусочком пергамента во рту. В итоге под каменной плитой рядом с алтарем обнаружили обитый железом ящик, в котором, помимо всего прочего, находились части тернового венца Иисуса, крест Карла Великого и три святые облатки.
Иезуитов порошок — жаропонижающее средство, называемое также хинной корой. Порошок из коры хинного дерева сегодня известен как хинин. Ботаническое обозначение cinchona восходит предположительно к графине Чинчон, которая заболела в 1639 году малярией и была вылечена иезуитом.
Кинталь — лесистая долина, по которой тянутся к монастырю прогулочные и паломнические тропы. Самые известные маршруты пролегают от Хершинга и далее вдоль Кинбаха или лесной опушки через так называемый Херндль. До монастыря идти примерно полтора часа.
Монастырский сад — настоящий монастырский сад находится с западной стороны церкви и закрыт для посетителей. Тех, кто вздумает разыскать сад из романа, я вынужден разочаровать. Это лишь плод моей фантазии.
Macer Floridus — образцовый труд по средневековому травничеству, созданный в XI веке бенедиктинским монахом Одо Магдунезисом. В нем описаны около восьмидесяти целебных растений.
Воловий ров — ров, пролегавший от хозяйственных помещений монастыря до самой долины. В Тридцатилетнюю войну по нему спасались местные жители вместе с домашним скотом.
Фосфор — химический элемент, на греческом называемый также phosphoros, то есть «несущий свет». Его открыл в 1669 году аптекарь и алхимик Хенниг Бранд, когда выпаривал мочу в поисках философского камня. Белый фосфор светится в темноте и легко воспламеняем. В романе я перенес его открытие на несколько лет раньше.
Маурус Рамбек — настоятель Андекса с 1666 по 1686 год. Его портрет висит среди портретов других настоятелей в библиотеке монастыря. Современники называли Рамбека «ходячей библиотекой». Увлекался философией, а также языками Ближнего Востока. Древнееврейский был его специализацией.
Бенедиктинский университет Зальцбурга — основан в 1622 году, упразднен в 1810 году после включения Зальцбурга в состав Баварии и переоснован в качестве современного университета в 1962-м. Практически с самого начала в нем наряду с теологией и философией преподавали юриспруденцию и медицину.
Чертова гора — необычной формы отвесная скала в долине Кинталь, в романе послужила мне образцом для входа в пещеру отшельницы. В народе ее называют Чертовой колокольней. Есть предположение, что там действительно располагалась уединенная пещера.
Тиф — от греческого typhos, «дым, туман»; сопровождающееся лихорадкой инфекционное заболевание, проистекающее из грязных продуктов и плохих санитарных условий. Основные симптомы: обложенный бурым язык и красные пятна на груди и животе. Впервые описано в XVI веке итальянским врачом Джироламо Фракасторо, который считается прародителем современной микробиологии.
Подземелья — по утверждениям краеведов, в 80-е годы минувшего столетия здесь производились различного рода раскопки, и неподалеку от монастыря на глубине десяти метров обнаружили туннель. В связи с этим до сих пор живы слухи о катакомбах старой Андексской крепости. Туннель якобы тянулся несколько километров до отдаленного замка Зеефельд.
Виргилиус — так звали овеянного легендами волшебника, который постоянно фигурирует в средневековых балладах в роли создателя всевозможных устройств. Восходит, вероятно, к римскому поэту Виргилию.
Крайняя плоть Иисуса — согласно неподтвержденным слухам, это одна из многочисленных андексских реликвий, хотя предполагается ее наличие и в других религиозных местах. Если верить греческому ученому Льву Аллацию (ум. в 1661), крайняя плоть вознеслась вслед за Иисусом на небеса, и от нее образовались кольца Сатурна.
