Душа человека – своеобразный сплав бога и зверя, арена борьбы двух начал: одно – частичное, ограниченное, эгоистическое, а другое – всеобщее, бесконечное и беспристрастное.
Зло ходит всегда на костылях добродетели.
Зло, причину которого мы знаем, тем самым наполовину исправлено.
Зло есть грубейшая форма невежества.
Во имя добра и любви человек не должен позволить смерти овладеть его мыслями.
В каждом человеке есть искра добра, которую не тушит пепел заблуждения, как бы он ни был густ. В каждом человеке остается частица любви и истины, как бы он ни погряз в злодеяниях, насколько бы ни ушел с прямой дороги.
Лучше терпеть зло, чем причинять его.
Людям более свойственно легкомыслие, чем злоба.
Никогда нельзя достигнуть удовлетворительного компромисса между Добром и Злом.
Злу нельзя платить в рассрочку, а мы все еще пытаемся это делать.
Зло так же необходимо для добра, как тень для света; вся добродетель кроется в усилии, и если не надо будет больше бороться с дьяволом, то святые останутся столь же праздными, как и грешными.
Лучший способ сохранить память о добрых делах – повторять их.
Добро и истину, если они уже пустили корни, можно, конечно, преследовать, но нельзя подавить надолго.
Чтобы любить добро, нужно всем сердцем ненавидеть зло.
Зло, сделанное человеком, зачастую переживает его самого.
Из двух зол я всегда выбираю то, которое раньше не пробовала.
Вот ведь какое гнусное почти правило – как подлец, негодяй, предатель, хапуга, человек злой, коварный – умен, обязательно умен! А среди добряков, среди милых, среди хороших – днем с огнем поищи-ка умного. Редчайшая редкость.
Сделайте злому человеку добро – и вы сотворите зло.
Зло не в ядре атома, а в душе человека.
Неправда, что возрастает зло, а доброе лишь никнет.
Самое сильное искушение для людей вроде нас – это возможность отказаться от насилия, покаяться, примириться с самим собой. Искушения, посланные Богом, всегда были для человечества более опасны, чем те, что посланы Сатаной.
Как это ни грустно, зло большей частью совершается людьми, которые никогда не ставили себе целью быть добрыми или злыми.
То, что зло разрушает, не есть добро, ибо добро нерушимо; разрушению подвергается только падшее добро.