Добро и Зло

Нет. Просто Церкви был нужен «пророк – как бы Илья, если хотите – для крещения, как бы помазания Христа-Бога». Ну просто было такое пророчество! Его нельзя отменить… Скорее всего Пророка Иоанна вообще не было… Или был некий правдолюбец, который обличил царя Ирода за неправильную женитьбу, вот его «продвинули» на должность «пророка». Напомню, что и «пророка Иоанна» и «Христа Бога» придумал Константин с Церковью. У Иудеев нет таких персонажей, от слова совсем…

По нашей версии помазания Иисуса ещё не было, ибо Иисус ещё не появился во славе. Но Константиновская Церковь заявляет, будто бы Царство Небесное уже сошло на Землю в виде огненных языков в день Пятидесятницы – вот им и нужен «уже помазанный» Христос…

На связанный с якобы пришествием Царства Небесного на Землю вопрос о тысячелетнем царстве без Сатаны, Церковь придумала несуразный софизм, который даже не хочется обсуждать…

Вопрос о Магомете тоже не стану поднимать, с ним тоже всё очевидно…

Был ли Иисус пророком? Нет.

У него другая миссия. Он будущий Мессия, будущий царь-помазанник. Он пример для подражания и технология спасения от греха и смерти. Иисус есть будущий Христос, то есть судья праведный и спаситель праведников. Также Иисус есть технология спасения, через очистку генетики. Все пророчества существуют только для того, чтобы указать на него и его воскресение. Других пророчеств и не нужно, как нет и других технологий. Поэтому и говорят, что после Иисуса нет пророков.

Тем более неправдоподобно выглядят пророчества от «святых отцов», апостолов и тому подобное, особенно о судьбах отдельных стран. Например, о судьбе России, якобы она удерживает приход Антихриста. Зачем? Чтобы подольше помучиться в грехах? Чтобы задержать приход истинного Христа? Если и имеется задержка, то только для того, чтобы не исключить будущих праведников из процесса спасения.

Тоже и о судьбе государства Израиль. Об упадке и потом восстановлении последнего…

Всё это классическая конъектура. Кому это нужно? Верующим в Иисуса это ненужно! Не говоря уже о том, что об упадке Израиля истинные пророки не говорили. Ибо сказано было, что скипетр царской власти не отойдёт от династии Давида, до прихода Спасителя. Значит Иудея – будет существовать всегда! Ну по понятиям простых людей!

О каком упадке идёт речь? То, что случилось в реальности – было шоком. Никто такого не мог себе представить даже в страшном сне – духовный лидер на крест, а все остальные в могилу…, и ждём спасения-воскресения!

Вот это и есть наш план? Нет, вы это серьёзно?

По факту – да! Но кто бы мог это просчитать? Предполагаю, что все пророчества на тему упадка и затем восстановления Израиля были придуманы впоследствии. Пророчества о России вообще выглядят как-то бредово, с учётом того, что Церковь официально признаёт, что пророков после Иисуса больше нет. Начинается всё со сказочной доктрины, возведённой в ранг государственной идеологии – мы сдерживаем приход Антихриста… Ну, то есть мы есть тормоз истории? Мы сдерживаем приход и Христа, по факту?

Нет, я не стану углубляться в детали! Скажу только выводы – всё должно быть просто и понятно. Если нет пророков, значит и нет никаких истинных пророчеств после прихода Иисуса, кроме того, что Он обязательно вернётся и Царствие Божие непременно грядёт! И то это не пророчество, а, скорее, его обещание! Мы верим и ждём…

Ну и последний штрих. В начале книги я упоминал о том, что имеется разница между идеологиями праведного человека верующего в Единого Бога и героя-воина-язычника.

Главная идея воина – храбрость перед лицом военной опасности, личная военная доблесть на службе у своего царя и отечества. При этом в борьбе с врагами военная хитрость, тоже является доблестью. Выходит, что ложь на благо отечества, как и насилие – есть благодетель. Отечество есть наивысшая ценность. Ради отечества можно и умереть. И уж тем более, ради отечества можно убивать и обманывать! И ввиду того, что отечество не бывает праведным, то обманывать, убивать и умирать не только лишь можно, но и постоянно нужно…

У праведника тоже имеется решимость не покривить совестью, ибо совесть и честь являются неотделимой частью живого человека, вот только понятие отечества, у праведников, другое – Царствие Обетованное. Праведник готов ради чистоты совести и чести пойти даже на собственную казнь, ибо знает, что именно этот параметр и будет критерием суда праведного и последующего воскресения.