Дневник Тринадцатого императора-3

Николай Иванович ответил, что есть несколько мест в России, но для однозначного их ответственного определения, надо экспедицию на Югру организовать. На том мы и порешили, на Югру, так на Югру! Скоро та экспедиция отправиться, а мне опять "мозги сушить". Там лучшие в мире кремниевые выходы. Но это уже в 21-м веке установили!

А делать, что-то всё равно прийдёться, дороги тянуть, городок строить, энергетику ставить, кремний плавить и в Зеленоград возить. Тут ещё подумать надо, возможно, что и Изюмским кремнием пока ограничимся.

Мне по ряду причин было хорошо известно, что янки в своём первом компьютере использовали 18000 вакуумных электронных ламп. Это столько, сколько вся моя промышленность сегодня за год выпускает. Потому я даже во сне не планировал создание ЭВМ на лампах. О бесперспективности попытки создания механического монстра сейчас даже дети знают. Но баллистические таблицы, кому-то считать надо будет, а потому я несколько иной путь решил выбрать.

Рядом с заводом телефонного оборудования, ещё один из земли вылазит. Там пишущие машинки производить будут. Но больше в Туле нельзя строить подобные предприятия. Только лет через 5-7, там нужное количество человечков народиться и обучится. Это дефицитом человеческих ресурсов называется.

Потому совместно с купечеством, фабрику по производству швейных ручных и ножных машинок в Ижевске заложили.

Историческая справка

Курды (курд. Kurd) -- индоевропейский ираноязычный народ, проживающий главным образом на территории Турции, Ирана, Ирака и Сирии. Говорят на курдском языке. Несмотря на отсутствие национального государства, сохранили самобытные черты, традиции и культуру.

Большинство курдов исповедует ислам суннитского толка, часть -- ислам шиитского толка, так же езидизм, алевизм, христианство, и иудаизм.

Курдистан оказался, центральным регионом противостояния Восток-Запад во времена походов Александра Македонского. Позже Курдистан стал эпицентром серьезных столкновений между Парфянской империей (250-216 гг. до н.э.), созданной на месте Мидо-Персии, и эллинским царствами, появившимися на карте после смерти Александра Македонского.

Во времена активизации армянских царств. Завоевательские амбиции в отношении региона стали чуть ли не эстафетной палочкой, передаваемой из рук в руки. Побережья Тигра и Евфрата заполнились крепостями, построенными в этот период. Все города со своими крепостными стенами и прочими фортификационными сооружениями стали единой цепью самообороны. Во времена правления эллинских царей особое значение обрели Коммагена (с центром в Самосате), Абгарское царство (с центром в Урфе) и Пальмира (с центром в Пальмире).

Первыми пунктами остановки апостолов, бежавших от римского гонения после распятия Христа, были Антиохия, Урфа и Нусайбин, служившие вратами Курдистана. Именно поэтому горы Курдистана стали их первым убежищем. Римская империя, захватившая все эллинские царства, вплотную приблизилась к границам Парфянской империи. Парфяне и армяне праздновали победу, захватив мертвым знаменитого римского полководца Красса (50-е гг. н.э.). И происходило это в городе Ктесифон, что в Курдистане.

В период владычества Сасанидов (224-651 гг.) в курдском обществе развивались феодальные отношения, что свидетельствует о дифференциации, происходившей в этнической структуре. Однако влияние чрезвычайно разрушительных войн, имевших место между Римом и Сасанидской империей, в частности, на линии Диярбакыр -- Нусайбин, продолжалось в течение многих лет.

Получив широкое распространение среди курдов после падения Сасанидов, ислам создал целый пласт феодальной аристократии. Курдские иерархические и этатистские круги, испытывавшие серьезные перемены под натиском мощной волны арабизации, в этот период превратились в одну из сильнейших социально-политических групп. Серьезное развитие продемонстрировали такие феодальные образования, как курдские княжества Шеддади, Бювейхогуллары, Мервани (990-1090 гг.). Были созданы множество других курдских княжеств. Курдская династия Эйюбидов (1175-1250 гг.) стала самой крупной политической династией Среднего Востока.

Первая попытка создания независимого курдского государства была предпринята в 1840-х годах Бадрхан-беком, эмиром области Бохтан (со столицей Джезире). В 1842 году он начал чеканить монету от собственного лица и совершенно перестал признавать власть султана. Однако летом 1847 г. Бохтан был занят Османскими войсками, эмират ликвидирован, а сам Бадрхан-бек взят в плен и сослан (ум. в 1868 г. в Дамаске).