Дневник странствующего проповедника 1-13

Мы разговаривали около часа; когда настало время расстаться, мы обменялись адресами, чтобы переписываться друг с другом. Когда я выходил из поезда, он обнял меня и попросил, чтобы я молился за него. Мы сфотографировались вместе и решили, что встретимся во время моего следующего визита в Россию, осенью. Но он предупредил, что скоро вернется в Чечню и не знает, будет ли он еще жив к тому времени. Встретившие нас преданные сразу повезли нас на свадебную церемонию для 11 молодых семей. Я напомнил им, что мы еще не приняли омовение, и водитель отвез нас на квартиру, где мы быстро приняли душ. За последние два дня я присутствовал уже на второй свадебной церемонии. Гостей было много; среди них я выделил несколько человек, судя по всему, родителей новобрачных. Было видно, что они чувствуют себя не очень уверенно, и что многие из них оказались в храме впервые. Чтобы оказать им поддержку, в своей приветственной речи я поблагодарил их за то, что они пришли к нам, и отметил их служение своим детям. Я начал лекцию словами о том, что жизнь наполнена трудностями и, чтобы преодолеть их и вернуться в царство Бога, нам необходима любая помощь. Это был логический довод и многие родители согласно закивали головами. Затем я подчеркнул, что первая поддержка в жизни приходит от любящих родителей, которые берут на себя нелегкую обязанность вырастить нас с младенческого до юношеского возраста. Они заулыбались и начали оглядываться на своих детей. После того, как аудитория наградила их аплодисментами, и их сыновья и дочери благодарно улыбнулись им, родители расслабились в своих креслах и наслаждались оставшейся частью лекции и обрядом. Как и в предыдущей свадебной лекции, я осторожно включал в нее как шутливые, так и серьезные моменты. Женщины рассмеялись и захлопали в ладоши, когда я упомянул, что женщина считается "лучшей половиной" семьи - потому что, сказал Шрила Прабхупада, женщины обычно более мягки сердцем и склонны к исполнению религиозного долга. Слушатели притихли и задумались, когда я упомянул, что в современном обществе три брака из четырех заканчиваются разводом; поэтому, чтобы семейная жизнь была успешной, семье следует стремиться поставить в центр своих отношений Кришну, а не телесные утехи. Как и все вайшнавские свадебные церемонии, обряд был праздничным, красочным, радостным - и очень длинным! Когда он закончился, все тут же поднялись и разошлись, чтобы размять затекшие ноги, но вскоре прибежали обратно, услышав, что вот-вот начнется киртан Шри Прахлада. Через несколько минут присутствующие, в том числе и гости, пустились в бешеный танец. Я даже заме-тил, что некоторые очень серьезные и молчаливые поначалу родители весело танцуют вместе со своими сыновьями и дочерьми. Как могущественно святое имя!

"Пусть святое имя Кришны - источник трансцендентного счастья; разрушитель грехов Кали-юги; самое очищающее из всего, что очищает; пища святых личностей на их пути в духовный мир; сад наслаждений, в котором звучат голоса великих мудрецов, философов и поэтов; жизнь праведных и семя дерева религии - несет всем вам духовное благо". [Падьявали Нама-махатмья,Текст 14]

Глава 16