Дневник Президента 2018 (СИ)

Воронов Вячеслав Павлович Дневник Президента 2018

Дневник Президента

государства Недотепии

( Вальки Удоева Верблюда )

Часть первая

1

Территория Недотепия, трущоба самая ни на есть. Здесь нет ничего и возможно все.

В Недотепии царит лютая жара и свирепый холод, ночная тьма и ярко светит полная сытая Луна.

Начало времен:

В далеком 1992 году на месте бывшего СССРа произошли руины и народ вдруг почуял свободу! Стало так: делай, чего хочешь, а чего не хочешь - не делай вовсе! Благодать!..

Опьянившись этакой-то свободой, остолопы-недотепы, проживающие в большом поместье бывшего помещика Богомолоффа, внезапно возмечтали стать ни много ни мало как: Свободными гражданами свободной страны Недотепии. Вздумалось им вдруг, отделившись самостийно от образовавшегося тогда СНГ, устроить собственное государство, кое предполагало более дуракаваляние, нежели что-то существенное... Сэр Богомолофф сам первый соблазнил мужичков-детинушек сей Идеей самостийности и независимости от каких-либо законов человеческих, как правило по большей части уголовных.

Детинушки недотепы-остолопы и прежде-то дурака валяли в своем поместье. На выгоне валяли дурней, на полянке полудурков а в яблонево-грушевом саду (старом, груши уже по 200 лет), так и вообще дурищу этакую ворочали. И вот теперь, осознав суть дела (свобода- брат, свобода!), они тот-час в предвкушении свободы от советских законов,

немедленно заявили во всеуслышание о самопровозглашении независимого государствия.

Конечно, прежде-то дураков валяли с понятием и безо всяких понятий.

Тем паче, что -Дураков повсюду валяется великое множество: дубовые дураки, осиновые полудурки, березовые чурки и даже каменные дуры.

Есть в Лесу также и железные дуры, да встречаются по оврагам еще пеньки - недоумки.

Так что этакого добра дураков, много в независимом государстве.

А так ничего,народ не жалуется, дураков на всех хватает.Выбирай любого по способностям и валяй,сколько хошь.

Как только устали Дурака валять /а он тяжелый,этот Дурак, потому что осиновый/, так тот-час двигаются к избе Гигушки Пропойцы, чай пить.

Гигушка заваривает черный крепкий зело чай в своем жбане на сто пудов, и все недотепы собираются в его избе и принимаются безудержно чай хлебать.

Кузя Хреноредьев грибы жарит на громадных противнях, жуврики вокруг него лосаются, после чего впадают в неумеренное грибообжорство.

Нажравшись жареных пареных и тушеных Хреноедьевым грибов от пуза, недотепы, сыто и скрипуче отрыгивая, ползут в овин, где предаются безудержному дефекантству.

В овине обсядут по жердочкам и, дефекаторствуя,читают лжеписателем Недотеповым -Лопуховым начертанные, рассказики о житии недотеповском, рассусоливают про меж собою о чем ни- попадя да об чем придется.

Заседая в овине, по ходу дела процесса размышляют о Сущем Предвечном и Непреложном. Читают книги,обсуждают текущие проблемы,отходы и дела.

Именно во- время этакого Процесса и произошло рождение философии Умняги Осла, который единодушно был, при сем присутствуя, избран председателем "Опчества дефекантов,философствующих в овине".

Дефекантские посиделки преобразовались постепенно в литературные вечера с рассусоливаниями не по существу. Любят же остолопы порассусоливать, порассуждать, потарантить ни о чем да о чем-нибудь!

После дефекантства баня -первая вещь! Закончив литературные посиделки в овине - тот-час

в баню ползут, детинушкой могутным Умнягой Лосем, приготовленную.

Поскольку баня - неотъемлемая основа существования братцев остолопов и лесных мужичков-жувриков.

Любят же мужички лесные в бане париться -наяриваться вениками вересовыми,крапивными и дубовыми! В бане осиновой,горячей до невозможности, детинушки с невероятным наслаждением отдаются лютому веникостеганию. Удержу не ведают.

После баньки же чайку испить вдоволь - святое дело!

За кружкой чаю порассуждать жители горазды о своем бытии духовном. Иного -то ничего нет!

Предаются жители поместья сим многомудрым и всеважным занятиям ежедневно,еженощно,ежечасно и ежеминутно,самозабвенно и с восхищениями. Которые есть тоже образ жития и сущность мужичков-недотеп.

Потому с некоторых пор в государствии воцарилось веселье,безделье и бесстыдствующее чаепитие.

Именно перепившись чаем до безобразия. недотепы назвали свое государствие- Недотепия.

Восхитившись самостийностью государственной, недотепы прежде всего принялись писать =Декларацию Независимости=.

Местный лжеписательНедотепов-Лопухов взялся начертать =Конституцию= самостийного государствия.

С этой целью он основал Творческий Кабинет Литераторства, в котором принялся неистово творить этакую летопись событий недотеповских с целью их увековечивания.

Тем временем в гуменнике, где хранились веники и запасы Гигушкиного чаю, собрались старцы-мудрецы, во-среди коих особо выделялся своей многомудростью Умняга Осел, да еще старец Евлампий тоже был не глуп, да Джабба тоже превеликого ума, и порешили они основать Сенат, который по их воображению, должен был мудро и справедливо руководить их государствием.

Не много ни мало.