Дюбуа

Другой крупный руководитель негров Южной Каролины, Алонзо Ранзир, до войны был свободным негром. Сразу же после окончания гражданской войны он принял активное участие в осуществлении реконструкции. Ранзир был избран членом конституционного конвента и позднее выполнял обязанности финансового ревизора в округе Чарлстон В 1870 году Ранзир был избран помощником губернатора штата, а в 1872 году — членом конгресса США. Исключительная энергия, целеустремленность, полная отдача всех сил делу борьбы за интересы негритянского народа сыскали этому лидеру большой авторитет среди всех слоев негритянского населения.

Многие выдающиеся руководители из среды негров выдвинулись за годы реконструкции в штате Луизиана, и значительная часть этих руководителей в прошлом была рабами. Беглый раб Оскар Данн стал председателем сената Луизианы и был в 1868–1870 годах помощником губернатора штата. Оскар Данн отличался исключительной смелостью, твердостью и честностью. Даже политические противники негров признавали его неподкупность. Данн скоропостижно скончался в 1871 году, неожиданная смерть этого талантливого политического деятеля вызвала глубокую скорбь среди негров.

Известным негритянским политическим деятелем в Луизиане был и мулат Пинчбэк, уроженец Джорджии, получивший образование в Цинциннати. Он был активным участником гражданской войны и дослужился до звания капитана федеральных вооруженных сил. Это был хорошо образованный и опытный политический деятель, но в отличие от твердого и прямолинейного Оскара Данна Пинчбэк был типичным практичным политиком и для реализации своих планов нередко прибегал к политической игре. Пинчбэк стал преемником Данна на посту помощника губернатора и в течение 43 дней исполнял обязанности губернатора штата. Это был единственный негр-губернатор на протяжении всей истории США.

Много негров во всех штатах Юга участвовали в борьбе за осуществление насущных нужд негритянского населения, занимая должностные посты в органах местного самоуправления. Это была не столь броская, незаметная, повседневная кропотливая работа, направленная на реализацию решений, принятых конгрессом и законодательными собраниями. Дело это было не только трудным, но и далеко не безопасным. Многие негры, активные участники борьбы за права негритянского населения в округах и муниципалитетах, пали жертвами террора Ку-клукс-клана.

Вся жизнь Дюбуа, вся его деятельность борца против расовой дискриминации и сегрегации — это беспрерывные поиски наиболее правильного, эффективного пути к конечной цели, заключавшейся в достижении полной свободы для своего народа, в ликвидации всех проявлений расовой и национальной нетерпимости. Семьдесят с лишним лет Дюбуа был в рядах самых активных борцов за интересы негритянского народа. За эти годы возникали и, не выдержав жестокого столкновения с жизненной реальностью, распадались течения, направления, организации борцов за освобождение негров. Разные пути и средства борьбы за уничтожение расового неравенства выдвигались на передний план в различные исторические периоды, и одной из наиболее распространенных точек зрения, лежавших в основе практической деятельности многих руководителей негров, была убежденность, что от всех бед и страданий негритянский народ спасут «талантливые десять процентов».

Эта теория была сформулирована Дюбуа еще в его книге «Души черных людей», опубликованной в 1903 году. Дюбуа и его последователи были искренне убеждены, что избранная элита талантливых негров-интеллигентов призвана повести за собой и возглавить негритянское движение, что мелкобуржуазные негритянские интеллигенты — естественные руководители негров и деятельность их надо всемерно поощрять и стимулировать.

Все сказанное не означает, что Дюбуа был сторонником примитивной, антиисторической теории героев и толпы. Бесспорно то, что Дюбуа на протяжении полустолетия искренне и глубоко верил в особую миссию негритянской мелкобуржуазной интеллигенции.

Почетный председатель Компартии США Уильям Фостер отмечал: «Только в 1952 г., на основе горького опыта, приобретенного за много десятилетий сотрудничества с оппортунистическими буржуазными элементами и на основе растущего убеждения в том, что надежной руководящей силой негритянского народа является негритянский пролетариат, Дюбуа отказался от своей теории «талантливых 10 процентов».

Но и в рамках этой ошибочной теории Дюбуа и его сторонники проводили огромную работу в направлении радикального решения негритянской проблемы. В частности, Дюбуа был глубоко убежден, что только тот, кто вооружен знаниями, может успешно бороться за свое освобождение, что негритянская интеллигенция призвана сыграть решающую роль в распространении знаний среди широких слоев негров.

Дюбуа и другие прогрессивные руководители негритянского движения внесли огромный вклад в дело негритянского народного образования. Художественные, научные, публицистические произведения Дюбуа настойчиво пропагандировали необходимость развития образования среди негров.