Читаем Дискурсы Владимира Сорокина полностью

Nazarenko Т. Vladimir Sorokin. Led //

World Literature Today. 2003. 77.2. P.822

Сорокин В. Лед. С. 111-113; ср.: Agren М. Phantoms of a Future Past. Р. 108823

Сорокин В. Лед. С. ПО, 144, 152.

824

Там же. С. 106, 116, 141.

825

Там же. С. 157.

826

Там же. С. 159-160.

827

Caryl С. Ice Capades // The New York

Review of Books. September 27. 2007.828

Соколов Б. Моя книга о Владимире Сорокине. С. 128.

829

Etkind A. Stories of the Undead in the Land of the Unburied: Magical Historicism in Contemporary Russian Fiction // Slavic Review. 2009. 68.3. P. 653.

830

Сорокин В. Лед. С. 106.

831

Там же. С. 161-284.

832

Там же. С. 284.

833

Там же. С. 205, 280.

834

Там же. С. 165.

835

Там же. С. 176.

836

Там же. С. 177, 186.

837

Там же. С. 192.

838

Там же. С. 210-214.

839

Там же. С. 210.

840

Ср.: Scholz N. Die Schonheit des Erwachens: Zum ursprunglichen Licht in Vladimir Sorokins «Put’ Bro» // Wiener Slawistischer Almanach. 2010. 66. S. 325-336.841

Сорокин В. Лед. С. 213.

842

Там же. С. 270.

843

Там же. С. 280.

844

Сорокин В. Лед. С. 245.

845

Там же. С. 269.

846

Там же. С. 214-238.

847

Там же. С. 256-273.

848

Там же. С. 261.

849

Там же. С. 291-310.

850

Там же. С. 287-289.

851

Там же. С. 317.

852

Липовецкий М. Паралогии. С. 619.

853

Kustanovich К. V. Vladimir Georgievich Sorokin. P. 314.

854

Caryl С. Ice Capades. Р. 63.

855

Ермолин E. Письмо от Вовочки. С. 408.

856

Кіет Е. «Ісе» by Vladimir Sorokin.

857

Горохов А., Шевцов В. Дальнейшее расчленение Сорокина// Топос. 30 сентября2004: www.topos.ru/article/2828; Латынина А. Сверхчеловек или нелюдь? // Новый мир. 2006. № 4. С. 137.

858

Сорокин В. Лед. С. 231—232.

859

Там же. С. 205.

860

Там же. С. 234.

Там же. С. 12.

862

Там же. С. 186.

863

Там же. С. 234.

864

Holhverth А. V imperiu «posthumanismu»? Zamyslem nad cetbou romanu Vladimira Sorokina «Ljod» a «Den opricnika»: Konec sovetske ideokracie a specifika postmoderniho prozivani sveta v Rusku // Ulbrechtova H. (ed.). Ruske imperialni mysleni v historii, literature a umeni: Tradice a transformace. Kolektivni monografie. Praha: Slovansky ustav AV CR, 2015. S. 205.

865

Рыбаков А. Дети Арбата. Tallinn: Eesti Raamat, 1988. C. 438.

866

Сорокин В. Лед. С. 39.

867

Сорокин В. Лед. С. 213.

868

Там же. С. 40М4; ср.: Aptekman М. Kabbalah, Judeo-Masonic Myth, and Post-Soviet Literary Discourse: From Political Tool to Virtual Parody // The Russian Review. 2006. 65.4. P. 677; Marsh R. Literature, History and Identity in Post-Soviet Russia, 1991-2006. Oxford: Lang, 2007. P. 371.

869

Kukulin I. From History as Language to the Language of History: Notes on «The Target» // Roesen T., Uffelmann D. (eds.). Vladimir Sorokin’s Languages. Bergen: University of Bergen, 2013. P. 336.

870

См.: Смирное И. П. Новый Сорокин? С. 178; Agren М. Phantoms of a Future Past. Р. 114.

871

Сорокин В. Лед. С. 195.

872

Там же. С. 199.

873

Сорокин В. Путь Бро. С. 176.

874

Kalfus К. They Had a Hammer // The New York Times. April 15, 2007: https://www.nytimes.eom/2007/04/15/books/review/Kalfus.t.html.

875

Ср Латынина А. Сверхчеловек или нелюдь? С. 137.

876

Бондаренко М. Роман-аттракцион и катастрофическая деконструкция // Новое литературное обозрение. № 56. 2002. С. 243.

877

Сорокин В., Неверов А. Прощай, концептуализм! [интервью] // Итоги. 18 марта 2002: http://www.itogi.rU/archive/2002/l 1/94751 .html.

878

Сорокин В., Кочеткова Н. «Я литературный наркоман, но я еще умею изготавливать эти наркотики» [интервью] // Известия. 5 сентября 2004. С. 14, 16; Сорокин В., Решетников К. «Я — не брат Света, я скорее мясная машина» [интервью] // Газета.ру. 2004: http://gzt.ru/rub.gzt?rubric=reviu&id=64050700000029002.

879

Сорокин В. Лед. С. 213.

880

Ср .: Богданова О. В. Концептуалист, писатель и художник Владимир Сорокин. С. 45.

881

Смирнов И. П. Владимир Сорокин. Путь Бро // Критическая масса. 2004. № 4: http ://magazines .rus s .ru/km/2004/4/smi3 4-pr .html.

882

Cp.: Gambrell J., RudickN. Jamey Gambrell on Vladimir Sorokin [interview] // The Paris Review. June 23, 2011: https://www.theparisreview.org/blog/2011/06/23/jamey-gambrell-on-vladimir-sorokin/.

883

Сорокин В. Путь Бро. С. 8-55.

884

Ср.: Липовецкий М. Паралогии. С. 625; Марусенков М. Абсурдопедия русской жизни Владимира Сорокина. С. 137-138.

885

Например: Сорокин В. Путь Бро. С. 19.

886

Там же. С. 56-95.

Там же. С. 12, 28, 38, 46, 77.

Там же. С. 101-105.

889

Сорокин В. Путь Бро. С. 208.

890

Там же. С. 113, 115, 120, 132, 137, 157, 165, 188.

891

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология